谈论到多大，我们很多人都知道，有朋友问多大的孩子打掉是婴灵，当然了，还有人问流产打掉的孩子要给做法事吗，这到底是咋回事？事实上多大的孩子打掉是婴灵呢，今天小编就与大家分享多大的孩子打掉是婴灵，希望大家会喜欢。
多大的孩子打掉是婴灵
要报复的。父母双方在堕胎后，都会比正常的运气差。
但跟着母亲多也是事实。为什么？孩子都是依恋母亲的啊，都想得到母亲的爱，尤其是堕胎者以后有了孩子，亡灵一看见你爱护孩子，对他不管不顾，就会愤怒，就会找麻烦，让孩子哭闹，让夫妻吵架，让家庭不得安宁。
至于多大才算，其实在父精母卵结合的时候，就已经是生命了。因此，堕胎是不分几个月的。不过，月份越大，就越痛苦，嗔恨心就越大。
多大的孩子打掉是婴灵
婴灵
只是鬼神之说
现实中并不存在
所以不管多大的孩子
都不是
婴灵
多大的孩子打掉是婴灵
要知道，当受精卵刚刚形成的时候这里面就已经有胎儿的魂了。它就已经是一个有意识的生命了。这个生命不仅有肉体，而且有灵魂。不要以为没有出生的胎儿不属于真正的生命，要出生以后才叫做生命，这个观点是错误的。
应该有很多人都会同意，胎儿还没有出生时就是一个人。吾乡土话，称一个人怀孕为“有仔了”，而“仔”就是孩子的意思，我长大后，妈妈有时表示疼爱也叫我为“仔”，而吾乡也称一个人去堕胎为去“刨仔”。
我很惊讶，我们国家对于腹中的胎儿的态度是有点分裂的。一方面我们在胎教时教导父母从刚刚怀孕时起就给予腹中的孩子教育，而另一方面差两天出生的孩子就轻而易举地堕下来。此外，对于胎儿的生命权。西方有一种支持者不在少数的观点是：胎儿虽在母体之中，然而却是独立的一部分。因为孩子的基因与母亲完全不同。基因学的研究表明，卵子一经精子穿透而受精，就形成了23对染色体，孩子的性别、高矮、体型、肤色、头发、眼睛、个性、智力，都已经决定了。当我们得知神识在怀孕之前就已经存在，而生命在怀孕的那一刻就已经开始了，我们对于胎儿，不仅要对成年人一样尊重，并且还要比婴儿更加照顾，因为他在母亲的子宫里悄悄生长的时候，其感受十分辛苦。如果我们此时还要因为各种理由再杀掉他们，胎儿所感受的痛苦，无异于在地狱的煎熬中再雪上加霜!
教育，从什么时候教起?从胎教起。中国儒家的教育，就是从胎教开始的。母亲的情绪、起心动念对胎儿有很严重的影响，古人知道这个道理，重视胎教，所以怀孕这十个月当中要心平气和，举止安详，希望这个小孩他能受到好的影响。母亲怀孕，就不能够打妄想，心地要清净，这个对于小孩的身心影响很大。如果母亲怀孕常常发脾气，这个小孩以后就变成问题儿童;怀孕的时候，如果母亲充满爱心，这个小孩将来是仁慈的人。饮食举止都要留意，不可以放逸，影响胎儿。小孩出生之后，自己更加要严格的约束自己，给小孩做好榜样，这叫真正爱护子女。
公开进行的堕胎手术的主要原因来自经济的考量。在一个把人看作生产力的第一因素的意识形态中，为了经济的发展而堕胎，本来已经很奇怪了。堕胎剥夺了一些人参与建设与享受未来的权力，而这些被剥夺了权力的人们没有机会表达自己对生命的热爱，没有机会表现自己对未来作贡献的决心，没有机会讨价还价。他们没有机会阻止父母对他们的杀害，他们是我们这个社会中最弱的弱者。出于经济的考虑，为了钱财的原因，杀死不能自卫的弱者，剥夺他们生存的机会，剥夺他们分享资源的机会，从我们迄今依然愿意遵守的道德价值来看，是最卑鄙、最无耻、最值得谴责、最要受到严厉禁止的行为。
多大的孩子流产打掉算是婴灵 超度婴灵的注意事项
祖师大德有开示过，精LUAN只要结合，故意堕掉，就算堕胎，等于杀人，极难超度，极难化解。千万不要堕胎。
（堕胎）这个问题在现前无论是在外国、中国，都非常普遍。我们也曾经在讲席里头说过多次，这个罪过非常重。佛在经上常常告诉我们，一家人过去的缘分都很深，佛说有四种深厚的因缘，才会成为一家人。这四种，第一种是报恩来的，过去生中于他有恩德，所以这一类大概是我们一般所讲的孝子贤孙，禀性非常纯厚。如果堕胎杀他，这个恩德就变成仇恨，仇恨很难化解，确实是冤冤相报，没完没了。如果不接触佛法，这个事情确实是麻烦，这个结解不开。我们接触佛法之后，才知道这个问题严重；如果不接触，我们也不知道。这是在没有接触佛法之前，我们做错这个事情，现在学佛知道了。知道，就要想办法化解。
化解最有效果的方法，是依照佛教导我们的方法修行，我们将修行真实的功德回向给他。单单念回向偈，没有什么多大用处。你说“愿以此功德，庄严佛净土”，你的功德在哪里？你拿什么功德去庄严佛净土？你一定要修积功德，将这个功德回向，那才管用。我们依照佛的教诲，认真修行，断恶修善，破迷开悟，这个功德回向给他就有用处。
无论是报恩也好报怨也好，报怨是报仇的，你把他杀掉，仇恨更深，所谓是“冤家宜解不宜结”，我们跟这些人要把冤解开，不能够再结。如果是讨债的，我们把他杀掉，债还是欠在那里，又加上命债，这个麻烦就大了，不但欠钱，还欠他命。他是还债的倒还好，他是来还债的，但是你把他杀掉，又跟他欠上命债，这个事情一定要知道。
我们修积一切功德，平常做一些修善事，都可以给他回向，而且把不可以堕胎、堕胎所遭的严重后果要告诉别人，帮助别人千万不要犯这个过失，这是很大的功德。劝一个人把堕胎的念头打消，就是救人一命，佛家讲“救人一命，胜造七级浮屠”，这功德很大，所以要多劝人，多把这个道理说给人听。冤冤相报这个事情麻烦，不可以做这个事情。依照佛法修学，这就如法。
