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上古十大洪荒神兽排名
上古十大神兽是指古代神话传说中的神兽，这十种神兽分别是记载于青铜器皿的太阳烛照、太阴幽荧和古书中的青龙、白虎、玄武、朱雀、黄龙、应龙、螣蛇、勾陈。
上古洪荒时代的神兽：
1、应龙是古代中国神话传说中一种有翼的龙，相传黄帝时应龙斩杀蚩尤、夸父；禹治洪水时应龙又以尾画地成江河使水入海。另外，应龙还是麒麟的祖辈。
2、黄龙是古代神话传说中的神兽。按照古籍记载，黄帝及大禹可能都是黄龙的化身。
3、青龙是古代神话传说中的灵兽。属于传统文化中是四象之一，中国古代最令妖邪胆颤且法力无边的四大神兽是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。
以五行论，东为青色 ，故青龙为东方之神，亦称“苍龙”。在民间传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武。
4、白虎，在中国传统文化中是道教西方七宿星君四象之一，根据五行学说，它是代表西方的灵兽，因西方属金，色白，故称白虎，代表的季节是秋季。 其他：青龙东方 春季、朱雀南方 夏季、玄武北方 冬季。
5、玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。
玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。
百度百科上古十大神兽
上古十大神兽：
白泽：
昆仑山上的神兽，著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非 当时有圣人治理天下，才奉书而至。
《轩辕本纪》有神兽白泽的故事：“（黄）帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事。自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种，白泽言之；帝令以图写之，以示天下。”
夔：
出生于东海流波山，其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑，也叫独脚夔。
夔是一种恶兽，能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。
凤凰：
凤为雄，凰为雌。是中国神话传说中的神异动物和百鸟之王;亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等，在西方神话里又叫火鸟、不死鸟，形象一般为尾巴比较长的火烈鸟，并周身是火，估计是人们对火烈鸟加以神话加工、演化而来的。神话中说，凤凰每次死后，会周身燃起大火，然后其在烈火中获得重生，并获得较之以前更强大的生命力，称之为“凤凰涅盘”。如此周而复始，凤凰获得了永生，故有“不死鸟”的名称。凤凰和麒麟一样，是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，其总称为凤凰，因此凤凰一词为合成词结构。凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征。 它跟龙的形象一样，愈往后愈复杂，有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。
麒麟：
麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，古代传说中的仁兽、瑞兽，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”。 被称为圣兽王。且是神的坐骑。
雄性称麒，雌性称麟。从其外部形状上看，龙首，麋身，牛尾，马蹄（史籍中有说为“狼蹄”)，鱼鳞.有两角，为龙角，其角极为坚硬。为浅灰色。
梼杌：
原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽，《神异经??西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。
獬豸：
古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子??修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸
犼：
形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。 《偃曝馀谈》有载。
重明鸟：
在《拾遗记》中说，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。或一年来数次，或数年都不来。国人都全洒扫门户，以留重明。如重明鸟未到的时候，国人或刻木，或造铜像，为此鸟的形象，放在明户之间，则魑魅之类，自然退伏。所以到了现在，都刻木像、造铜像或画图像，故现在画鸡于门上。
毕方：
在《山海经??西次三经》中有，在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。就是叫做毕方。《海外南经》：「毕方鸟在东方，青水西，只有一只脚。」而《淮南子??汜论训》中说，木生毕方。因而有说毕方是木精所变的，而形状是鸟、一足、不食五谷。《在文选．张衡〔东京赋〕》中说：「毕方．．．老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪灾也。」而《韩非子??十过》中说：「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上，驾象车而蛟龙，毕方并害。袁珂说毕方是凤，凤为太阳鸟，故「见则其吧有讹火」。《骈雅》：「毕方，兆火鸟也。」凤即为神，也是灾难的象征。《淮南子??本经训》：「尧之时．．．大风为害，尧乃使羿．．．缴风于青邱之泽。」大风即大凤。《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的影响所玫，意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火，非指毕方生于木。
饕餮
《神异经??西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记??五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。”
《左传??文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。
《吕氏春秋??先识》云：“周期着饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身。”宋罗泌《路史??蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形，傅以肉翅。”揆其所说，殆亦饕餮。
《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”，而《史记??五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（《路史??蚩尤传》），故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又《山海经??北次二经》所记“狍（号鸟）”，郭璞注以为即《左传》之饕餮。
附：狍（号鸟）：《山海经??北次三经》：“钩吾之山……有兽焉，其状羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍（号鸟），是食人。”郭璞注：“为物贪（忄林），食人未尽，还害其身，像在夏鼎，《左传所谓》饕餮是也。”
远飞鸡
又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。（鸽子的异种）
《洞冥记》有载。
腓腓
有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。（高级宠物）
《山海经（中山经）》有载。
诸犍
人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。
《山海经（北山经）》有载。
混沌
长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。（绝对恶灵是也）
（另有混沌神之说，另行说明，不归此处）
《神异经（西荒经）》有载。
应声虫
居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。（腹语）
《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。
庆忌
泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，称黄色小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。
《管子（水地）》、《太平预览》有载。
中国上古十大神兽有哪些？（标注拼音）
上古十大神兽：
1、白泽[bái zé]
2、夔[kuí]
3、凤凰[fèng huáng]
4、麒麟[qí lín]
5、梼杌[táo wù]
6、獬豸[xiè zhì]
7、犼[hǒu]
8、重明鸟[chóng míng niǎo]
9、毕方[bì fāng]
10、饕餮[tāo tiè]
上古十大神兽是哪十大？
上古十大神兽是指古代神话传说中的神兽，分别是太阳烛照、太阴幽荧、青龙、白虎、玄武、朱雀、黄龙、应龙、螣蛇、勾陈。
太阳烛照
太阴幽荧
应龙
黄龙
青龙
白虎
朱雀
玄武
螣蛇
勾陈
上古十大神兽分别是哪些？
上古十大神兽分别是凤凰、飞骸兽、火光兽、麒麟、犼、黄能、狡、化蛇、九尾狐、青龙。
1、凤凰：这种神鸟形状像鸡，羽毛有着五彩的纹饰，名字叫凤凰。头上的纹饰曰德，两翼的纹饰曰义，后背的纹饰曰礼，胸前的纹饰曰仁，腹部的纹饰曰信，这种鸟饮食随性自然，自歌自舞，一旦现身便意味着天下将归于安宁。凤凰之属的神鸟数量很多，如鸾、鹓鶵、鸑鷟都被归于凤凰一类，据百科言《小学绀珠》中将鸿鹄也归于凤凰。
2、飞骸兽：这种神兽形状像鹿，有着青色的皮毛，只有用寒青之丝编成的绳子才能系住它。死后皮毛都已经朽烂，惟有骨头却还是青色的，人们都知道这是神兽，便一直用绳子系着它的脚，可后来除了被绳子系着的脚以外，飞骸兽的脑袋、尾巴还有全身的骨头就全都飞走了。
3、火光兽：火光兽只有老鼠那么大，身上长着三四寸的长毛，或红色或白色，自身可以发光，在夜里甚至可以照亮其居住的山林，远远望去就如燃起了大火一般。取其毛可以织成布，也就是所谓的火浣布，用脏了只要往火里一烧，便会立即清洁如初。
上古十大神兽的白矖
上古十大神兽中没有白矖，上古十大神兽为：白泽、夔、凤凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鸟、毕方、饕餮、腓腓。
白泽是中国神话传说中的神兽，它知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的法术，所以从很早开始，就被当做驱鬼的神兽和祥瑞来供奉，最早记载于葛洪的《抱朴子》中，而非网络传言的《山海经》。
尤其到了中古时期，对白泽的尊崇更是隆重。当时《白泽图》（又称《白泽精怪图》）一书非常流行，到了几乎人手一册的程度。书中记有各种神怪的名字、相貌和驱除的方法，并配有神怪的图画，人们一旦遇到怪物，就会按图索骥加以查找。
文学形象
1、《鬼灯的冷彻》—白泽，居住在桃源乡，可化为人型，职业为药师，嗜酒，好女色。
2、《隐之王》中相泽虹一与黑岗野诗缟合称白泽。
3、《哑舍》中，白泽笔中出现的白泽，独角兽。
4、《封印之书·独角兽》中，被毁掉兽角的白泽神兽，后被封印进《山海经》中。
5、东方project中第8作《东方永夜抄》中的上白泽慧音，见到满月就会变身成白泽。
6、《妖怪鉴定师2》中，壹七七的母亲是本体为白泽的妖怪。
7、《非人哉》中的白泽，是一位黑发戴眼镜的死宅青年，所知甚广，能震慑一众妖怪，并成功培养出狗生赢家“白兽王”。
上古十大神兽是哪十大？
上古十大神兽是指古代神话传说中的神兽，分别是太阳烛照、太阴幽荧、青龙、白虎、玄武、朱雀、黄龙、应龙、螣蛇、勾陈。
太阳烛照
太阴幽荧
应龙
黄龙
青龙
白虎
朱雀
玄武
螣蛇
勾陈
中国上古十大凶兽和十大神兽是哪些
上古十大凶兽为：裂天兕、珊瑚独角兽、赤炎金猊兽、冰甲角魔龙、八爪火螭、九翼天龙、雷电蝠龙、蓝翼海龙兽、裂海玄龙鲸、夔牛。
上古十大神兽是指古代神话传说中的神兽，这十种神兽分别是记载于青铜器皿的太阳烛照、太阴幽荧和古书中的青龙、白虎、玄武、朱雀、黄龙、应龙、螣蛇、勾陈。
四大神兽是青龙、白虎的介绍
青龙是古代神话传说中的灵兽。属于传统文化中是四象之一，中国古代最令妖邪胆颤且法力无边的四大神兽是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。
青龙也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。龙是中华民族所敬奉的祥瑞，是吉祥雄伟的象征，由于崇拜意识，后演变为祈求丰收、祈求平安的民俗活动。
白虎是中国远古时代神话传说中最令妖邪胆战且法力无边的四大神兽之一。分别为青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。
西为白色，故白虎为西方之神，与青龙共为镇邪的神灵，同时白虎也是战伐之神，具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力，是权势、尊贵的象征。
《山海经》上古十大神兽都是什么？
十种神兽分别是记载于青铜器皿的太阳烛照、太阴幽荧和古书中的青龙、白虎、玄武、朱雀、黄龙、应龙、螣蛇、勾陈。关于十大神兽还有别的说法，但是无论具体的十神兽是哪些，“十大神兽“这一集合设定出自网络文学是毋庸置疑的。
山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。
《山海经》还保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少在中国脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
除了保存着丰富的神话资料之外，《山海经》中的内容还涉及到多种学术领域，例如：哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学……等等，可谓汪洋宏肆，有如海日。
文献价值
《山海经》是一部充满着神奇色彩的著作，内容无奇不有，无所不包，蕴藏着丰富的地理学、神话学、民俗学、科学史、宗教学、民族学、医学等学科的宝贵资料，它的学术价值涉及多个学科领域，它大量地、有条序地记载了当时中国的自然地理要素及人文地理的内容，细心钻研，深入探讨，就不愁没有新发现。
《山海经》的文学价值是丰富多样的，可以从多方面进行探究。至少可以从神话思维（即原始思维）对浪漫主义文学创作传统的影响、原始逻辑的表述方式、人文关怀中丰富的情感体验和实用主义的审美判断等视角对《山海经》的文学价值予以解读和探究。
上古十大神兽的麒麟
麒麟(qí lín)：中国传统神兽，性情温和，传说能活两千年。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。
古人把雄性称麒，雌性称麟。麒麟与貔貅的区别：麒麟是吉祥神宠，主太平、长寿。貔貅是凶猛的瑞宠，且护主心特别强，有招财纳福、镇宅避邪作用，它以财为食的，能食四方之财。民间一般用麒麟主太平长寿，用貔貅来主招财、镇宅、辟邪。麒麟和貔貅因其深厚的文化内涵，在中国传统民俗礼仪中，被制成各种饰物和摆件用于佩戴和安置家中，有祈福和安佑的用意。
