聊到千万别，我们很多人都了解，有朋友问碰到这种庙千万别上香，事实上寺庙上香的正确方法图解，这到底怎么回事呢？事实上碰到这种庙千万别上香呢，下面小编就会给大家带来碰到这种庙千万别上香，一起细细了解。
碰到这种庙千万别上香
进庙上香，意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯，这时就可以得到佛菩萨的加持，使自己得到智慧等等。所以可以燃上一枝、可以两枝、最三枝。不必多上。
进庙上香，可以自己带，也可以在寺院请，不过一般大殿上都备有香，所以你也可以直接用，如果经济条件允许，你可以往功德箱中放点功德钱，如果困难，佛菩萨不会怪罪你的，你拜了佛也一样有功德。
燃上三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；
庙里的垫子，中间是给出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左边的，女人用右边的；在庙里按顺时针方向行走拜佛。
进庙前尽量不要走中间，沿着阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽量不要走正门，因为住持们朝晚课时都是从正门进的出的，而小师傅们等则从偏门进出，所以为了和寺院一致，大家都应尽量从偏门进出，男左女右，进门的时侯尽量跨右脚，不要踩在门槛上（一般寺院门槛做得很高）。
心要虔诚，要茹素，手要干净，不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”，不要用手指点佛像，不可大声喧哗和讲不敬的话语。还有比较重要的一点，不可以随口胡乱许愿，不要随口许诺，然后又抛到脑后。这个说法是要让我们不要随意承诺，所谓做人应该有言必践吧。护法菩萨所恼的应该是这些虚妄之言吧。
在寺庙内有很多菩萨,如果你愿意,可以一尊一尊的拜过去,如果时间不允许,在大雄宝殿前拜也可以。自己请自己的香,不能由别人付香火钱。
点燃香后(三支即可,不需要大把大把的烧),面朝大殿的大门(现在为了防止火灾,一般不可以在大殿里烧香了),双手轻握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),然后向上方提至眉心处,千万不能用嘴去吹灭。
上香时先上香后礼拜，很多人抓着一大把燃着的香到处拜，滚烫的香灰在寺院到处飘着，阵阵浓烟熏着人们的眼睛，以为香越高，越大把心越诚，这些都是不懂的表示，其实三根香就够了，敬在一个炉中即可，“万佛一炉”然后经过每一座佛堂时，合掌拜三下或磕一个、三个头既可，佛教根本就没有诸多讲究，最主要你有没有清净的心。
把香举至额头一般高,然后三拜。右转,面朝东方(一般大殿的门是朝南的),按第3步方式发愿,三拜;然后朝南,朝北。
拜完后即可将香插到香炉内,注意:应该用左手燃香，因为右手杀生，左手相对来说要平和，不可往香炉内一丢了之。
不要跨过蒲团，因为会给人一种不庄严的感觉。而你后拜，却站在正在上香的香客前面，也是不礼貌的行为，因为可能会让别人起嗔念，贪、嗔、痴就修行路上的三毒。三毒不灭难见真如本性。
不要不经寺院同意采摘寺院管理范围的花果，私自拿供品等物，这也是不对的行为，叫“偷盗四方常住”也要获果报的。
南无阿弥陀佛，不要着相，没有什么？一切都是心想生，但能无心就能无事。
人身难得，佛法难闻。一切善法中最好的方法就是念佛：念佛时，一定要心念耳闻，一定要摄耳谛听，一个字一个字从心里念出来,耳朵听得清清楚楚,才能摄住意根不起妄念,而渐渐入定。心安住在阿弥陀佛名号上，自然就会身心轻安、智慧增长、福报绵长，祝善知识心开意解、万事吉祥。
以下达摩祖师在《破相论》中对烧香开示，愿善知识心开意解，万事吉祥：
烧香者：亦非世间有相之香，乃是无为正法之香也；薰诸臭秽无明恶业，悉令消灭。其正法香者，有其五种：一者戒香，所谓能断诸恶，能修诸善。二者定香，所谓深信大乘，心无退转。三者慧香，所谓常于身心，内自观察。四者解脱香，所谓能断一切无明结缚。五者解脱知见香，所谓观照常明，通达无碍。如是五种香，名为最上之香，世间无比。佛在世日，令诸弟子以智慧火，烧如是无价珍香，供养十方诸佛。今时众生不解如来真实之义，唯将外火烧世间沉檀薰陆质碍之香，希望福报，云何得？
到庙了上香时突然泪流满面
问：“曾闻有人，到佛寺去，或自己礼佛，或参加法会，常悲不自胜，不由自已地泪流满面，这种情形算不算着‘悲魔’呢？”
答：“不一定。如果他只在开始的一两次如此，法会完就好了，那便不是悲魔。如果他每一次都这样，经过好几个月、或好几年，那就有问题；如果悲哀的情况，连法会结束后，甚至回到家都还持续着，那问题就比较大了。你若问他为何流泪，有的说：他一礼佛或诵某段经文，就‘好感动、好感动’；有的说：他也不知道为何会流泪，只是不能自已。若真的很感动，流泪一、两次，还算正常，这是由于宿缘积于八识田心，如今因缘际会，忽然迸现，所以如此，不足为怪。但若每次都如是，且不能自禁（意识上想不哭都不行），甚至连自己都搞不清楚为什么要哭，这就不正常，亦即多半与悲魔有关，因此碰到这种情况，不要高兴，以为自己在修行上‘很有境界’才会如此。而是应加警觉，想办法矫正过来。”
问：“应如何作才能矫正过来？”
答：“一、须诚心忏悔业障。须知这是修行的障难，且须自问：为何别人没有这种障难，而我却有？可知由于自己业障十分深重才会如此，而非自己特别‘行’，才如是。故须诚心忏悔，去除贪、慢二心。二、忏悔可拜八十八佛，或诵《地藏经》。三、忏后可念《金刚经》或《首贤行愿品》。如是即可望除灭‘准悲魔’之相（因为这还不是完全的悲魔相。）”
去寺庙上香求子三根香都往一遍倒怎么回事
求子最重要的是至诚恭敬！不是烧烧香，磕磕头就能如愿的！告诉你一个方法：至诚恳切的的专门求【死心踏地的】，观世音菩萨，礼拜，供养观世音菩萨，每天称念：南无大悲观世音菩萨圣号，坚持读诵《普门品》，学习菩萨的慈悲精神，孝亲尊师，多做善事，放生。
寺庙上香的正确方法
关于这个寺庙上香的正确方法一般是有：
一、不要在寺庙上劣质香，这样反而使得运气更差，有损福报的。一般是上天然香为佳，而且也是正确的上香拜拜的方式。这建议到无相铜炉官网定好点的天然香供奉为好。
二、在寺庙里，普通游客相克，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。切记。
三、上香的时候，燃香要自己去点火燃着；不要让别人代劳。这样反而是把福报给别人了。
四、在寺庙人多，上香时要注意他人，不要灼伤他人，引起不必要的纠纷，这样很晦气的。
另外，除了去寺庙上香祈福保佑。还可以戴吉祥物在身，加持护佑，趋吉转运的。这个可以同时在无相铜炉定无相吉祥吊坠即可。
寺庙上香头发被别人香火燎了好不好
如果你每一次去上香都能遇到同样的情况，那就值得注意了，如果你再去上香没有遇到这样的情况，那就不必放在心上了。
上香礼神礼佛，首先是真诚的恭敬心，然后是忏悔心，此时此刻没有别人的错误，只反省自己。任何不好的情绪都不能出现，无论现场遇到什么情况，不能生出恨怨心。你说去寺庙，那应该是佛教的。那么在礼佛后要发回向心，真诚心把功德给出去，回向给自己的累生累世的怨亲债主，愿佛陀菩萨加持令他们都能离苦得乐。愿一切众生都能安乐。真诚心的在佛殿前陈白。
发此回向心是愿意以自己的功德去救助苦难，但不会因为你不要就不是你的，反而因为你不要会更大，由此自己的困难也会随之解决。
去寺庙上香别人的香烫到我怎么回事
没事啦。是因为前面的人种的这个因，让你得到这个果。
另外一个意义就是这件事让楼主能够进到百度的宗教栏来结缘佛友。在心里种下佛种子。
这是末学自认为的积极意义。
去庙里上香，什么时间去好一点？
您好，一般为初一或者十五早上辰时去好， 中国古代计时法指上午北京时间七点钟到九点钟。又叫辰刻。这段时间去上香是最好的，供参考
寺庙上香的规矩和忌讳
关于这个寺庙上香的规矩和忌讳无非是有以下几个重要的事项：
一、不要在寺庙上化学香或者劣质香，这样上香只会求福不成反造业，不吉反凶哦。最好是上天然香，才是正确的上香规矩，这建议到无相铜炉官网定好点的天然香供奉为好。
二、上香的数量是单数；单数为吉，上三炷香是为自己祈福、上六炷香是为两辈人祈福、上九炷香是为三代人祈福。这个你可以自己酌情而上的。
三、去寺庙上香忌讳穿的不修边幅，也不能穿的古古怪怪；这个你自己要注意了。
四、见到寺庙的师傅，要恭敬，而且要称呼好；不要嬉皮笑脸，视为不敬的。
另外，除了去寺庙上香祈福保佑。还可以佩戴吉祥物在身，加持护佑，趋吉转运的。这个可以同时在无相铜炉官网定无相吉祥吊坠佩戴即可。
母女寺庙上香遇到当和尚丈夫
这个是噱头吧！对出家一点都不了解。
世俗人出家，最重要的是放下，若有夫妻子女，也都要理清关系，办好离婚手续，签好家庭成员同意出家的书面认可书（这就叫“半路出家”）。一旦出家，就与家庭再无关系了。
出家，成为一名秉承佛陀意志的修行者，独身、素食、以寺为家、不蓄有财产钱物、终身奉献给佛教事业，普度众生，这不是一件容易的事情，更不是所谓的“看破红尘、遁入空门”，而是选择了一条“不为自己求安乐，但求众生得离苦”、“舍一人之家而为千万人之家、舍一人之乐而为千万人之乐”的伟大行为，值得向他们表示赞叹和敬仰！
因此，像你说的这种情况，就算是这样，那么母女也要恭恭敬敬的磕头，口称师父或法师才是
