提到议论文，大家应该都不陌生，有人问认为最好的一篇作文，当然了，还有人想问高考议论文满分作文，这到底是咋回事？事实上高考满分议论文以是什么来写的提纲呢，下面是小编为大家整理的高考议论文满分作文，一起来看看吧。
高考议论文满分作文
2011高考全国2卷作文
原题：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
有人据此在互联网上设计了一项调查：“假如你垫资代买的中了500万元大奖的cai票在你手里，你怎么做？”调查引来16万人次的点击，结果显示，有29.9﹪的人选择“通过协商协议两家对半分”有28.1﹪的人选择“把500万元留给自己”；有22.1﹪的人选择“把500万元给对方”；还有19.9﹪的人没做选择。
要求选好角度，确立立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
满分作文：撑起一片诚信的蓝天
有人曾问我："诚信是什么？"我说："诚信是清泉，能说清你节操的一眼清泉。"有人曾问我："诚信是什么？"我说："诚信是浑然天成的美玉，容不下半点垢点。"也有人问我："诚信是什么？"我说："诚信是花，能给整个世界带来芳香的花。"
是啊！诚信是清泉。
我们生活的世界太需要这样的清泉，我们的周围有太多的欺骗和谎言，我们多么想拥有一片承诺于人，守信于人的蓝天，有人因为欺骗而失去了最珍贵的友谊，有人因为谎言而众叛亲离，也有人因为欺骗而走上了生与死的边缘，试问，我们身边没有欺骗，那该有多好啊！有人为了信守承诺而至死不渝，那桃园里的三拜首，岂能忘记？关老爷的诚信又怎样？面对高官厚禄，面对加官进爵，他毅然过五关斩六将，留下千古美名，只为一个"信"字。
诚信是玉，是一块价值连城的宝玉。
它有着玉的清洁，它有着玉的高贵，它更有玉的坚贞，历来文人学士以玉为友，以玉为伴，这就是玉与信的融合吧！他们在玉的身上学到了信，一个传唱千古的立身准则。"言而无信，不知其可"。古人也有无信的代表，一代豪杰吕布，手持方天化戟，身骑赤兔烈马，那是何等威风，何等的英雄，可到头来，却为一个"信"字搭上了身家性命，他把承诺别人的话当作儿戏，只仗自己一身好武艺，那是他愚啊！那是他无信啊！假若给他一个机会，一个从信开始的机会，历史或许真的要重写。
诚信是花，是一花一世界的豪语。是的，我们的生活更需要鲜花来装点，我们的人生更需要鲜花来陪伴，陶渊明先生为了实现自己心中的诺言，与菊花结缘，他守望着那一棵棵诚实的菊花，活的多么自在，又怎愿与那充满欺骗，黑暗的统治势力同流合污？他做不到，他也不想做到，因为有那诚信的山菊为他作伴，他生活得很充实，很自然。
在这片诚信的蓝天，不需要欺骗，不需要谎言，要的只是那清澈的泉，坚贞的玉，芬芳的花，因为在它们身上我们看到了一个字--"信"。
看！诚信的蓝天下站着三个人，你、我、他。
2008年福建高考满分作文：一蓑烟草任江平（作者：邢雅洁）
时间的流逝，淡涤旧迹，仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水之边，你翩然而去，仅留下楚使的瞠目与叹息。
或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你——— 庄子，淡泊一切，与道合而为一，只偏执着那淡淡的清白。
当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。
无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。
我以为你是孤独的，你却告诉我 “君子之交淡如水”的友谊，惠子的离去并未换来你的嗥啕此类，原来你早已看透了生死，望穿了红尘。何以赞美你的平淡，我早已词穷。
念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透大自然的无穷。世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。
氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失——— 只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。
对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。
教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的态度。
这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘渺之歌。
点评
这篇作文让我们对学生的生活感悟能力和文字把玩能力刮目相看。庄子的境界其实一般人难以企及，但是作者对此却有较深的感悟，否则，通过一个人的人生境界来阐释一个“淡泊”的哲理，很容易落入俗套，或成为人物事迹的介绍而难见新意。作者借大量的庄子寓言和经过提炼的语言，萃取精华，裰合成文，显得富有文采和大气，很好地展现了一个高中生的语言素养。文中一些句子，如“我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水”“泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘渺之歌”，语句灵活，富有弹性，是作者创造性的运用。 (杨极生)
高考满分作文 议论文
2007年湖南高考满分议论文
(2007年湖南卷)请联系自己的生活与感受,以“诗意地生活”为题,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
注意:(1)注意题目中的“地”字。(2)不得抄袭。
诗意地生活
湖南考生
海德格尔说:“人应当诗意地栖居。”当飞鸟翱翔于天际,当鲜花盛开于大地,当人们脸上绽放出微笑,诗意便开始在生活中流淌。人应当诗意地生活。
诗意地生活,源自人们内心的和谐。季羡林曾说过:真正的和谐是人内心的和谐。“真正的和谐是人内心的和谐。”试想,一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢?一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆,在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪,对月抒怀,吟出一句句轻巧奇谲的诗。而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令,信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。内心和谐,充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱,爱让她的生活充满诗意;皮埃尔神父为无家可归者送去温暖,关怀让他的生活充满诗意;袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望,爱让他的生活充满诗意。当人们内心和谐,带着对万物的爱去生活,人们才可以学会如何诗意地生活。
诗意地生活,人们需要从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分,生活才可以变得诗意。当人们从儒、道、墨法的典籍中探究为人之道,当人们从司马迁的竹简中开启历史的明镜,当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法,智慧便开始滋润人们干涸的灵魂,给灵魂注入诗意。当人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀,当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁,当人们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静,思维便开始给心灵插上翅膀,让心灵翱翔于诗意的天空。从阅读中收获智慧,从阅读中学会思考,人们才能懂得诗意的生活。
诗意地生活,人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波,充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声,充斥着人与人之间的冷漠与戒备。人们需要在清风的吹拂下,在小鸟啁啾中找回生活的诗意。莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀,潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵,古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。自然的灵动与纯净,让人们更加诗意地生活。
当人们内心和谐,带着爱心去生活,当人们从阅读中获取智慧与思绪,当人们到自然中寻找抚慰,人们才可以如刘禹锡在《陋室铭》中所写,诗意地生活。
【佳作点评】文章在提出“人应当诗意地生活”的观点之后,从“内心和谐、充满爱意”“从阅读中汲取养料”“让自然抚慰浮躁的心灵”三个层面展开论述,其中第一层可以看作是后两层的前提和条件,后两层是对前一层的深化,较深入地回答了怎样才能“诗意地生活”的问题。最后顺势收束全文,结构严谨。文章观点较有个性;例证丰富,显示出良好的知识储备;语言流畅,文句表现力强
高考满分作文议论文800字及点评
每字五毛，标点符号半价，两万字以上八折，有需要么。
要十篇语言优美的高考满分作文
踮起脚尖，就更靠近阳光。——题记
踮起脚尖，听晨风抚过松林，飒飒作响，那是林海的呼吸；踮起脚尖，感受初阳掠过草地，拾起珠玑，那是天外的暖意；踮起脚尖，看蝶翅轻拍花朵，曼舞飞扬，那是生命的活力。踮起脚尖的人生异样精彩！
踮起脚尖，感受大自然的美丽。
看：美丽的大自然，柳絮摇曳，燕子北归，艳阳高照，蝉鸣虫唱，麦浪吐金，丹桂飘香，雪花纷飞，寒梅傲雪。在这独具韵味的世界中，不要把自己关在屋子里，打开窗子，看看屋外，推开门，来到田野，踮起脚尖，伸开双手，闭上眼睛，倾听风声，触摸空气，一切都是那么地清新自然，让人神清气爽。
踮起脚尖，谱写人间的真爱。
瞧：那小女孩子，正踮起脚尖，手里拿着十元钱，正往募捐箱里塞，脸上的表情是多么的神圣；那瘦弱的男孩，把脚踮得老高，“妈妈我比你还高，我能提这个！”把袋子死死地提在手里；高高瘦瘦的男生背后，母亲不停地踮起脚尖，为儿子翻正衣领！
踮起脚尖，成就完美的人生。
听：“如果说我看得比别人更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上”，牛顿踮起“研究”脚尖，向开普勒学习，发明万有引力定律；“对渗透着血汗的成果从不视为己有，一有突破便立即告知同行，让大家共享成果。他一次次用个人成就垫高了全国同行的起跳点，迅速造成千军万马高起点上协同攻关的局面。” 袁隆平踮起“道德”脚尖，舍一己之名利，促全局之伟业，让水稻比高粱还高，稻穗比扫帚还长，稻谷像花生米那样大，使杂交水稻产量再上新台阶。
踮起脚尖，就更靠近阳光。
许下第一千零一个愿望，有一天幸福会听我们的话。现在的我们，“雄姿英发，羽扇纶巾”，我们就是青春，青春就是我们的筹码。在青春的竞技场上，我们踮起脚尖努力耕耘，尽情挥洒汗水，期待能够丰收，即使我们手里捧着干瘪的稻子，我们也不在乎，“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎！”
然而踮起脚尖就可以了吗？答案是否定的。对于一个追求者来说，仅仅是“踮起脚尖”还是远远不够的，因为即使我们踮起脚尖也还有我们够不着的果实，即使我们踮起脚尖也还有我们看不到的风景。早在两千多年前先哲荀子在他著名的《劝学》篇中就深有体会地说“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”由此看来，踮起脚尖虽然能让我们看得远，但终不如站在高处看得更远，“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的孔子也正是由于站得“高”才看得远，那深邃的思想光芒才能够远照千秋万代。因此，要想看得远，必须站得高，有时恐怕不仅是一次踮起脚尖就可以了的，需要不辞劳苦，甚至不妨尝试辛苦登高，或许更为有用。
美好的景色要求我们踮起脚尖。
人间的真爱驱使我们踮起脚尖。
完美的人生离不开我们踮起脚尖。
绿叶 情意
当爷爷开始品冲泡了四遍的陈年龙井，来吊丧的宾客也已渐渐散尽。妈妈紧紧地牵着我的手，与这一片生我养我的土地作别。我微微地苦笑，原来并没有永远的故乡，我们永远都是过客。
处理完奶奶的丧事，爷爷也不再坚守这一方留下了无数记忆的土地，顺从地跟随着我们来到城里。然而，走在鹅卵石铺就的小路上，我无数次看见了爷爷的回眸，那深沉的眷恋与无以言表的无奈，最终都化为一滴浑浊的泪水，慢慢地倒流进心底。
别了，我听见这两个字。
在城里的爷爷，依旧每日早起。这在习惯了夜生活而对早晨阳光不屑一顾的城市，多少显得有一些另类。然而，爷爷并不在乎那些异样的目光，依旧每日穿着洗得发白的蓝色旧工作服，穿梭在社区的各个角落。他在楼前被废弃的土地开垦出一片花田，撒下各种奇奇怪怪的种子，每日伺弄，神情严肃地仿佛在完成一项神圣的使命。
只有我知道爷爷的孤独。因为我也有着这样孤独。我怀念故乡的老屋。那每日清晨婉转的莺啼，那木制楼梯凄婉的呻吟，那透过碧绿的竹林洒落的细细碎碎的阳光，那让人无法忘怀的带着淡淡清香的泥土气息。
在这一片钢筋混凝土中，我已无法找到那样淳朴与纯粹的笑脸，我看见爷爷每次想要挥起的手都在冷漠的擦肩而过中无奈的放下，我总有一种想哭的冲动。
当年的爷爷是一片意气风发的绿叶，他可以暂时离开他的根，去远方飘荡，寻找属于他的风景，然而如今，这一片绿叶已然悄悄凋零，他需要回去，与故乡永远地厮守在一起。
那是爷爷的八十大寿，亲戚朋友们借此都聚在一起，我眼神流转，却寻不见爷爷的身影。悄悄起身出了宴会大厅，我看见爷爷徘徊在角落的窗前。我过去，握住了爷爷的手。爷爷动动嘴唇，说： “我想回家。”仿佛是一个寻求家的庇护孩童。
“好，我们一起回家。” 我从爷爷身上看到了自己的影子，每个人都是一片绿叶，不管飘到多远，都已被那一方土地打下了深刻的烙印，是的，这是每一片绿叶无奈而又甜蜜的宿命。
那么，就让我们带着对根的情意打拼，然后在日落之前，牵着手，回家。
传承与创新
“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说，这种作品“不可无一，不可有二。 ”说“不可无一”，是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位；说“不可有二”，则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说：“对于大师，你只能学习，不能效仿。 ”
“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义，在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝，“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格，表达自己的人格理想、高尚情操，是对自由的追求，也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说，“板桥体”的“非隶非楷，非古非今”是挣脱束缚，思想和心灵获得自由的象征，这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”，只能有其形而无其神。这样的作品，当然“不可有二”。然而，许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联，似乎文学创作也能产业化发展，作家也能按一个模子批量生产了。书店里，占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说，一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新，却大都千篇一律。那些书虽畅销一时，不久却被遗忘在角落，蒙上尘垢，挂上蛛网。马克思说过：“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品，最终只留下一部或几部体现时代精神，关注人类和人生的作品。 ”
这么说，我们是否就不要学习他人的作品了呢？当然不是。那些肤浅的跟风之作，正是因为对文化艺术传承、研究不够，才会画虎不成反类犬，落于俗套。因此，传承是文化生存和发展的基础，创新则为之注入源源不断的活力。
不仅艺术创作如此，生活和生产实践中的许多方面，都要传承与创新并重。改革开放后，我国与外界的科技、文化等交流频繁，汲取了不少成功的经验，尝到了甜头。但是现在，我国的创新实力却比较薄弱。前几日的《文汇报》上说，上海的服务业管理照搬制造业管理模式，阻碍了服务业起舞。在此，制造业管理模式也是“不可无一，不可有二”的吧。有变通与创新，才有突破。
不论从事什么行业，我们都要广泛学习他人的成功经验，并充分认识自身特点，选择正确的发展方向，勇于创新。传承与创新并重，是科技和文艺等发展的根源。
站在黄花岗陵园的门口
清宣统三年三月二十九日（西元一九一一年四月二十七日），广州起义暴发。起义之军百二十人持枪械攻入广州督府衙门，两广总督张鸣歧闻风而逃。然义军终因寡不敌众，数百清军围之，起义军多战死。旋革命党人潘达微见而怜之，收烈士之骸，止得七十二具，葬于白云山麓之黄花岗。九十七年之后，时值腊月，会天大雪，余滞于广州，遂至黄花岗七十二烈士之陵。止于其门，百感并至，赋诗一首，诗曰：
赤焰难明赤县天，百年群魔舞翩跹。国土已破何人见，金瓯早缺有谁怜？
皇祚不复天威去，天朝迷梦化为烟。五口通商香港失，断鸿声中夷舰现。
圆明园中尽烈火，太和殿里无君颜。水师已覆巨舰沉，黄海之水腥且咸。
春帆楼上条约订，马关之约逆臣签。大沽台上炮声隆，将士陈尸国门前。
新鬼啾啾旧鬼哭，京洼难日见炊烟。宣战诏书何处寻？言说帝后西秋狝。
辛丑条约庚子恨，落日秋风哭宝剑。六十年来伤国步，八千里外吊民残。
空向长河咒逝川，不尽国愁在斯年。四万万人齐下泪，天涯何处是神州？
民穷国敝割土地，偿银赔款年复年。可怜越女夜夜哭，半国殖民半封建。
檀香山上聚义士，兴中会中复青天。烈火已燃锤与镰，今将炮火灭清廷。
枪声惊破五羊城，英雄无惧挥宝剑。提携玉泉为国死，何得英名在人间。
悲歌一曲从天落，壮士不再歌易水。晓见江山有炊烟，烈士之魂已沉泉。
人生百年能几何，荒草斜阳土坯间。白云片片魂悠悠，黄花遍野使人愁。
义军已覆化碧土，留得精神载史书。黄花岗上土一抔，埋没荒烟蔓草间。
起事何知一死难，的卢青骢劳鞍鞯。青天白日满地红，镶开碑上覆墓间。
行人往往悲旧事，含愤长忆孙逸仙。无量头颅无量血，可怜换得假共和。
皇冠已覆君前落，不见人间少帝制。百越之人总不忘，秋风秋雨湿黄花。
愁看长江东逝去，却有青史映君前。莫悲往事愤钩沉，但看祖国焕新颜。
沧桑浮沉忆浮生，吾辈发奋应向前。岁月如潮歌似梦，百年弹指一挥间。
红尘梦里忆壮举，烈士陵前有愧颜。吾侪不曾历战火，无复见此漫硝烟。
和平岁月忆往事，史海沧茫不亲见。今春南岭雪满天，雪映梅花忠魂骨。
碧血横飞四塞惊，草木含情风云悲。只因烈士血如海，才使日月换新天。
英雄何只黄花岗，无数忠魂红旗间。百兆国子怀先辈，万里江山动后人。
召公甘为社稷死，感君总能多奉献。至今天下传英名，不使君没蔓草间。
今之河山多锦绣，不复沉沦如从前。工厂遍地多铁马，信息时代在眼前。
民众康乐少悲苦，难以再见愁容颜。吾今立于陵门口，思绪纷飞感万千。
聊诌一诗悼君魂，勿怪字拙人不见。
后记：今日之生活，皆先辈流血而成，今中国多烈士之陵，何止黄花岗耶？然吾平生只至黄花岗，愧矣。今年之秋，料黄花岗之黄花，应于秋风之中透香中华乎？(
一蓑烟草任江平
时间的流逝，淡涤旧迹，仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水之边，你翩然而去，仅留下楚使的瞠目与叹息。
或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你——— 庄子，淡泊一切，与道合而为一，只偏执着那淡淡的清白。
当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。
无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。
我以为你是孤独的，你却告诉我 “君子之交淡如水”的友谊，惠子的离去并未换来你的嗥啕此类，原来你早已看透了生死，望穿了红尘。何以赞美你的平淡，我早已词穷。
念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透大自然的无穷。世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。
氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失——— 只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。
对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。
教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的态度。
这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘渺之歌。邢雅洁
我于咖啡中看见
让我们记住共同走过的岁月，记住爱，记住时光。 ——题记
独自坐在空荡荡的天际下，于滚烫的开水中我闻得一阵卡布其诺的香气。我爱极了咖啡，这又苦又甜滋味的品尝，恍若一段长远的人生旅途。
故人对我说，要有最朴素的生活与最遥远的梦想，话语在我轻轻的搅拌中传入耳中。
自出生以来，犹如这一壶白开水，单纯无味。渐渐地，冲泡于这咖啡色的粉末中变得有滋有味，在慢慢地品尝中，我们学习生活。而一路走到今天，我们都不容易。
务实的生活，在于一个有价值的人生，要有像咖啡般细细碾碎的每一个颗粒般的经历，在涅磐中灼烧溶解，偶尔细细品尝，然后冷暖自知。
我知道这个世界上时时刻刻都有比我们意想中伟大得多或者悲哀得多的事情发生。自汶川大地震以来，我的心一直沉浸在低谷，生与死，不过是一瞬间的事，这样的苦痛，有如凹凸有致的碑铭镌刻在生命线上，让你抿着嘴，皱起眉头，这样苦味的咖啡，惟有自知。
史铁生说：“孩子，这是你的罪孽，亦是你的福祉。”
哭泣与劫后余生的庆幸，交杂着，融于这咖啡中。你看，生命对我们是吝啬的，总是让我们失望；生命却又是慷慨的，总在我们失望后给予我们拯救。
我想，因了这生命的慷慨，我们必须尊严地活下去，就如同生命本身，尊重我们的存在。
我凝视这白瓷杯中的咖啡，又想起这位终生在爱与死之间作茧自缚的天才——维吉妮亚·伍尔芙。她的灵魂有着深刻的思想与错乱。我恍如看见在春光明媚的苏格兰乡下，矢车菊香气的阳光铺满整个房屋，鹅毛笔与厚质纸张在摩擦，桌旁的咖啡轻袅地散发热气，她正写着《奥兰多》。
我的嘴角轻轻扬起，这个天才一生传奇，终在疾病中死去。在她品完咖啡的苦与甜之后，剩下的也不过是一只空杯子，这一生，死后也带不走任何东西。
在这片狭小的天地，我经历的，不过是寻常的人生；看见的，不过是平凡的世界。其实生活没有那么多的故事上演，只是有爱，就是我们生活的全部意义所在。这咖啡的苦与甜是综合的味道，咽一口，自己体会。
天空中不知什么时候飞起了风筝，寂寞的鸟儿围着它盘旋，我伸出手遮挡夕阳刺入眼睛的光线，仿若明暗相间的幻象，想起这一路跌跌撞撞，忍不住眼泪灼热地流淌下来。仰头喝下最后一口咖啡，生活的余香留于齿间。
伍尔芙微笑着说：“让我们记住共同走过的岁月，记住爱，记住时光。”
守住心灵的寂寞
读过鲁迅的一篇小说，小说名不记得了，只记得主人翁是个叫魏连殳的人。一开始他坚守着自己心灵深处那种美丽的寂寞，一心要做个有思想不随俗的读书人。后来他抵挡不住世俗的包围侵袭，承受不住被常人视为古怪异样异类的感觉。日渐改变思想放弃自己的孤独和寂寞，并拚命钻营拍马当上了师长的顾问。从此有了新的宾客新的馈赠新的颂扬与新的应酬。但就在这样一片又一片的热闹图腾中，他还是掩饰不住内心的失落，最终还是在寂寞中抑郁死去。鲁迅说他是一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨淡中夹杂着愤怒与悲哀。
现实生活中，这种受伤的狼比比皆是。回头看看，身边总有一些人，他们经不住诱惑，耐不住寂寞。原是满腹经纶的读书人，德才兼备，本可以事业有成，学术专攻，但却鄙薄自己的理想事业和追求，放弃信念初衷。一位优秀作家，却要去商海弄潮，一名特级教师，却拚命改行当官从政。大千世界，人潮涌动。象当上了师长顾问的魏连殳，总天看似忙忙碌碌，或谈天说地，或歌舞升平，模仿着相同的腔调，重复着相同的应酬。即使有一天真的身介某一局长、某级领导之位，人前看似衣冠楚楚，其实归来还是身心疲惫。毕竟，那些虚伪的表演，灵魂的扭曲，生命的荒废能包裹内心真实的寂寞多久？
“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”细读古人的诗句，不禁感叹先贤们细雨闲花般的寂寞，更加叹息那种恬淡无声无息的做人处世精神。君不见古往今来，有多少圣贤就有多少种美丽的寂寞。
王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”是一种游子思乡盼归团聚的寂寞。
晏殊的“无可奈何花落去，小园香径独徘徊”是一种逝者如斯闲愁几许的寂寞。
屈原被放逐，徘徊江边，感到举世皆浊，唯我独清，是一种深刻醒世不屈不挠的寂寞。
陈子昂登幽州台，“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”是一种无人理解怀才不遇的寂寞。
李白“自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”是一种自我排遣不为五斗米折腰的寂寞。
辛弃疾“把栏杆拍遍，无人会，登临意”这是一种愤世嫉俗觅求知音的寂寞。
这些寂寞的读书人，留下了多少旷世名篇；这些读书人的寂寞，又影响了多少后人又产生了多少共鸣。这种寂寞，有时虽然是表面的短暂的，但却滋润丰富了他们的内心世界和深刻的思想。
契诃夫曾说“孤独是智慧之母”。他把细雨闲花般的独自居住、寂寞沉思，作为自己产生智慧灵感和思想火花的源泉动力。
培根则说“当你孤独寂寞时，阅读可以排遣”。看不见，听无声。读书人不寂寞，读书不会使人寂寞。
很多时候，看到别人春风得意，看到外面灯红酒绿，我也感到一种幽居袭来的寂寞。但我深深理解这种寂寞的美丽，精心呵护着自己心灵深处的这一丝美丽。然后，按照哲人的指点，我便努力寻找独处寂寞的机会，去读书，去思考，去写作，去抗争，去和古人交流，去和思想家对话，以取得对人生对世事更深一层的理解。
忘记过去就意味着背叛
时间，它的力量是无形的。它能使一切发生的事情变成过去，渐行渐远，淡出我们的视线。而我们的记忆，却不愿意向时间示弱。人们对于不愿忘记的事情，不断地给以“刷新”，力图使之不会被时间风化。
据说，上了年纪的人的记忆有这样一个特点，就是，对刚发生的事情往往是转眼就忘，而对发生在遥远过去的事情却是记忆犹新。我的八十五岁的老奶奶活着的时候就是这样。刚吃过午饭，她就又嚷着说：“怎么还不做饭啊”。而对于大半个世纪以前，为了长大了能嫁人，撕心裂肤被裹脚的情景，她还能说的很具体。——看来，她老人家的记忆还真的没有被时间风化。
媒体报道的一个省的交通厅的贪官的记忆也是类似。他在反面典型报告会上现身说法，他对多年以前组织的教育培养没有忘记，对党的恩德和期望也没有忘记，只是对他的几个前任在几年前是为什么栽跟头下马的，好象是有点淡忘了，不然，他怎么会“前赴后继”了呢？
一个人的记忆通常是如此，忘不了的事情到死也忘不了。而一个国家的记忆，在时间老人的面前，表现得却不尽相同。
德国人的记忆没有被时间风化。他们对纳粹在六十多年前给世界人民特别是对犹太人所造成的伤害没有淡忘，更不回避，而是时刻在反省。德国总理在世人面前屈膝下跪，得到了世界爱好和平的人民的原谅和宽恕。德国人重新塑造了在世界人民面前的形象，以崭新的面貌昂首于世界民族之林。
而日本的一些人的记忆似乎是容易被时间风化。他们对军国主义在二战期间给世界人民特别是中国人民造成的伤害，老是躲躲闪闪，含糊其词。南京大屠杀死了那么多的中国人好象与他们无关；靖国神社里供奉的甲级战犯好象是些爱国英雄。就本着这样的态度，还想申请加入联合国安理会，世界人民能答应吗？世界人民特别是深受军国主义迫害的国家的人民的记忆是不会被时间风化的。他们受的伤痊愈了，但是伤疤还在，他们时刻警惕军国主义的阴影，决不允许它们再从坟墓里爬出来。
中国人的记忆如何呢？有不少事情他们记得很深刻，有不少可以淡忘的事情他们仍然挂在口头上，有不少不该忘却的事情，尽管时间不怎么久远，却似乎是被风化殆尽了。中国人的记忆有点象我的老奶奶。但是，她老人家的记性虽然不强，却不会回避什么。
中国悠久的文化，几千年的文明人民没有忘记，人民也没有忘记甲午风云和香港回归。但是，为封建帝王服务的儒家思想，人们到现在还津津乐道，仍然求助于古代的《论语》来净化人们的心灵，人心似乎是越古越好。帝王将相，封建余孽充斥在电视节目里，好象在暗示人们，不仅是社会主义好，封建皇帝也很好啊！五四运动打开了中国的天窗，迎来了民主和科学。而人们对科学这个宝石镶嵌的盒子爱不释手，却把民主这颗珠子丢在了脑后。青年人也还知道抗日战争和解放战争。但是，给他们说起六零年那时候没有吃的，他们的回答是：“怎么不去买个鸡腿吃呢？”。给他们说起文革时期的荒唐事，他们认为是在讲笑话，“可能不会是真的吧？”。
别人打了我们一拳，我们刻骨铭心。自己伤了自己一刀，无论如何也不该淡忘吧。是我们的记忆力不够呢，还是时间的力量太强呢？难道是我们的记忆有偏好？谁能够给我们答案呢？还是请教一下孔夫子吧。他可是早在两千多年以前就教导我们说了：“学而时习之，不亦乐乎？”。这里的习，有实习和复习两个意思。首先，要把应该记住的东西摆出来。要想不忘记，不被时间风化，就应当不断给以复习刷新。这才是值得高兴的事情啊！
人们的记忆就是这样，不可能把所有的事情都记住。但是，应当记住的事情一定不会忘记。记忆是属于全人类的。一个人忘记了，大家不会忘记。一群人忘记了，国家不会忘记。一个国家忘记了，世界人民不会忘记。——“忘记过去就意味着背叛”。
熟悉
生活如美人的脸，总是半遮半掩。没有人生来就对生活熟悉。我们在生活的小路上对事物总是由不熟悉继而变为熟悉。人们常说，熟能生巧，我们就应该只掌握熟悉的，放弃一切新的事物而止步不前？
答案是否定的，美好的生活应该是新鲜的，熟悉的事物只会让生活变得单调乏味。因此，让我们果断地放下熟悉的事，去挑战新的事物，去迎接新的自己。
以前的生活对于伊辛巴耶娃来说，可能再熟悉不过了。从小，这位俄罗斯女孩一心为了金牌，为了这梦想坚持不懈地去练体操，就在自己技艺很好的时候，一个残酷的现实等待着她接受——身高已不适合体操锻炼了。可她不放弃，从此改为撑杆跳运动员。时间一天天过去，原本对她很模拟声(编者注：陌生)的项目如今已是她的骄傲，一次又一次地刷新世界记录，让整个世界为之震撼！是她，是她放下熟悉的生活，挑战自己，终于取得成功。
又如美国现任总统奥巴马，在他之前，美国总统一向都是白色人种的领地，黑人总统别说没有，就是想也不敢想。这对于世人也许是再熟悉不过的事情了吧。可是，这位年轻的黑人小伙子偏偏不会就此罢休。凭借自己的努力，终于从著名大学——哥伦比亚大学获得学位，为将来竞选总统做了准备。生活总是爱喜欢挑战的人，他终于如愿，成为美国历史上目前唯一的一位黑人总统，为了打破这“熟悉”的社会现状，他终于成功了。
又如在早年时的孔子，一心从政，可是他却处处碰壁，终于没有成功。于是，孔子毅然地放弃从政的初衷，开始整理和收集古时名作佳篇，自己从中吸取知识。皇天不负有心人，因为孔子毅然放弃自己熟悉的从政之路，挑选了适合自己的文学大道。终于，孔子成为了一代宗师，成为了古今闻名的教育家、思想家，给中国乃至世界不小的影响。
没有人一生下来就对生活熟悉。渐渐地，我们所熟悉的事物越来越多。此时，不妨放下熟悉的事情，去挑战新的事物，让自己的人生不在熟悉而无味中度过，而描绘出自己不一样的多彩人生！
这个网站对你可能有用，我找的这些都在这里面http://edu.people.com.cn/GB/8216/28339/
写一篇关于团结的高考满分作文
同一个世界，同一个梦想，同一个集体都需要团结的力量，它换来了中国崭新面貌。团结就是成功，有了团结才有我们今天幸福美满的生活，所以团结就是力量。
对于每个人来说，生命只有唯一的一次，那么我们又有什么理由不去使这仅有的一次生命变得绚丽多姿呢？所以，我们做任何事情都要团结。记得曾经有人说这样的几句话：“三个臭皮匠顶个诸葛亮”“人心齐，泰山移”“一根筷子易折断，十根筷子抱一团”……诸如此类的名言警句不胜枚举。是的，团结就是力量！
少年时的语文课本上有这么一个故事，其内容和意义对如今的中年人应该是耳熟能详的，说得就是一根筷子和一把筷子的事。
那故事说的是古时，一个有不少于十个兄弟的家庭，也不晓得是家产还是什么，闹得是兄弟不和，外人见笑。年迈的母亲看着儿子们像一盘散沙，心急如焚，赶紧把儿子们召集起来开会。
会上，母亲拿出一大把筷子，先是分给每个儿子每人一根筷子，让他们折，结果，个个都轻易折断了；然后，母亲拿出十根捆绑在一起的筷子，再让他们逐个折，这下谁也没折断。大家也用不着母亲说了，心里恍然大悟，明白了只有团结一起，才不受他人欺负。这会开得精短简约，但收效巨大。从此，兄弟一笑抿恩仇。
无独有偶。从前有四只羊，这四只羊聚在一起时，可以说是无隙可击，而如果是一只呢？打败它却是轻而易举。一天这四只羊一起来到一片绿茵茵得草坪里吃草。那儿住着一只凶猛的狼，这只狼早就盯上了这四只羊了。可是因为它每次想去吃那些羊时，那四只羊都相互帮助。形成一个团结的集体，无从下手。
有一天，这四只羊吃草时，有一只突然提出一个问题，它说：“你们说我们谁的力量大一点呢？每次我们都是一起打狼。”它们都你争我吵地说：“我”。因为它们都好强，因此都说：“如果有狼来进攻我们，我们各自和它战斗，谁能打败它就能证明谁的能力最强，好吗？”四只羊都异口同声地答应了。就这样四只羊一只一只地被凶猛的狼吃掉了。就因为，这四只羊没有团结，而只有争强好胜，于是这四只羊就这样告别了大自然。
颗颗石子填满汪洋大海，朵朵浪花击碎坚硬礁石。只有团结起来，才会产生巨大的力量和智慧。众人拾柴火焰高，就让我们捡来的木柴堆积起来，燃起灿烂的明天。记住——团结就是力量！
高考满分并列式作文
优秀作文 我作主
我作主
南京一考生
一模考试越来越近了，老师语重心长地对我说：“听说你每天晚上睡觉很早，而且还喜欢看闲书，我想奉劝你，要充分利用双休日和晚上的时间，要紧张起来。”妈妈的唠叨更是一刻也没有停过，什么不能再看闲书了，什么晚上要学习到10点，什么隔壁的小明双休日一整天都在家中复习了……
难道我真的错了，我应该听从老师和父母的方法吗？让自己天天两眼盯着书本，看着干巴巴的文字，过着枯燥乏味的生活吗？我应该改变自己的生活和学习方式吗？可是我觉得我做的是对的呀。对！不管别人怎么看，我只要无愧于心。我的生活我作主。
清晨，当太阳从美丽的东方升起，我为自己泡上一杯清茶，将其置于案上，嫩嫩的茶芽散发出清醇的浓香，蔓延在我的小屋内，顿时觉得格外神清气爽，背书之余，轻轻呷上一口，似乎每个细胞都舒展开了，如同回到大自然的郁郁山林中，感受着微风拂面，感到心旷神怡。
中午，我听着轻音乐，一个人坐在卧室的地板上，沐浴着从窗口流淌下来的明媚阳光，手捧着《唐诗三百首》，陶醉在诗歌的海洋里忘乎所以……
下午,休息片刻，安排了两个小时的复习后，我又穿上了球鞋，换上球衣，将篮球放于车篓，骑车来到了体育场，和伙伴们尽情挥洒青春的汗水，愉快和活力一丝丝地扩散至全身，倍感惬意。
晚上，短暂的学习之后，我怀揣着今天的喜悦和对明天的憧憬早地进入了梦乡。
一天，两天……一模考试终于到来了，我端坐在静静的考场上，胸有成竹，轻松地答完了试卷，并仔细检查后交了上去。
一天，两天，三天……分数终于出来了，全班第二，整整进步了四名，引起了全班的轰动。老师虽没有表扬我，但从他的眼神中，我看到了喜悦。可他哪知道，我并没有按照他的要求做呀！
通过这次体验，我更加坚定了自己的想法，我的青春我作主，我的生活我作主，只要自己认为是对的。
初三是紧张的、忙碌的，其实并非如此，在我看来，诗意的生活也是可以的。
名师点评：
卒章?志，立意深远。文中最精妙之处在于文章的结尾，不仅紧扣题意，卒章显志，而且立意高远，尤其最后一段“初三是紧张的、忙碌的，其实并非如此，在我看来，诗意的生活也是可以的。”表达了自己在作主后的独到深刻的认识——初三生活应劳逸结合，张弛有度，在紧张忙碌的背后，完全可以自己作主，让自己的学习、生活富有诗意，给人以有益的启示。
整中有变，对比鲜明。文章的主体部分按“清晨、中午、下午、晚上”的时间顺序，详细叙写了自己在紧张忙碌的初三是如何自主安排自己的诗意生活的，四个段落篇幅长短不一，工整优美且富有变化。?外，老师的叮嘱和妈妈的唠叨与后面的考试结果形成了鲜明的对比，有力地突出了中心。
得分点 立意高远 感悟独特
得分50分
优秀作文 书香做伴 书香做伴
盐城一考生
对我来说，读书确实是一件十分享受的事。此时，坐在考场里看到“书香做伴”这道作文题,我不禁回忆起爱上了书香的那一天!
以前?我对读书并不感兴趣。那天，外面下着毛毛细雨，由于不能出去玩了，只好无奈地捧起了一本从未翻动过的书——《朱自清散文选》。
躺在小床上,随意翻动着那几乎已泛黄的书页,闻着那纸页上讨厌的腥味,我的心情郁闷极了。翻来覆去地看着那无聊的题目,突然一篇名叫《看花》的文章引起了我的注意。从小就十分喜欢花的我对这篇文章十分好奇,便开始阅读。一朵朵的海棠让我赏心悦目,犹如一位英俊风流的少年,英气隐隐逼人；还有那在风雨中挺立的梅花,好似一位花枝招展的姑娘,不但动人,而且还拥有着顽强的精神,实在令人敬佩。渐渐地我被这花香所醉倒,一朵朵娇美的花儿仿佛在朝我微微地笑。
还有那迷人的《荷塘月色》,“叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”的确,从未见过如此之美的景色,唯有今天在这里,我看到了如仙境一般的美景。幻想着,在荷塘上有几点似星点的光,或哼一首小曲,或欣赏四周美景,看着叶儿,望着月儿,在暖风的轻拂下,拥抱大地,向天倾诉,享受着这无限的惬意!
捧着那?本书,如一隶魔法棒一般能带给我快乐,能让这世界充满芳香。久久不愿意放下,是这书中细腻的语言打动了我；是这书中细致的描写打动了我；是这花儿们开心的笑脸打动了我。这文章如一首乐曲令人回味,令人爱恋!
那天,我以书为伴,至今让我记忆犹新,也便是从那天起,我便对书情有独钟。这书香好似美景,让人陶醉；这书香好似音乐,让人回味；这书香好似天空,开拓了我的视野。坐着小船在书香中漂荡,让人惬意,让人爱不释手!
“读万卷书,行万里路”,只有会读书的人才是高尚的人,我相信,一篇篇精美的文章,一句句动人的段落和那一个个精湛的字?，都会给予?无穷的力量，让我在知识的海洋中尽情畅游,让我不断地汲取那醉人的文字!
名师点评：
清晰的思路。文章围绕“书香做伴”这道作文题,回忆起爱上了书香的那一天的阅读内容和情景，然后写有书香做伴的生活体会及读书对自己成长的益处。
亮丽的语言。考生以丰富的想象,多彩的语言,抒写出阳光少年的灿烂心情。文字是有香味的,好书是有香味的,诞生于考场上的这篇习作，它是那么清新,那么灵秀,虽有几分稚气,但读之让人爱不释手。
明确的主题。文章结尾两段以抒情议论为主，告诉人们“只有会读书的人才是高尚的人?这一道理，激励人们多读书，与书香做伴。
得分点 选材新颖 构思巧妙
得分 60分
优秀作文 让我悄悄告诉你 让我悄悄告诉你
南通一考生
一条流水，点点落花，牵动着我的感念。那高山流水，仿佛诉说着一个凄美而永恒的故事。柔弱纤纤的林黛玉，你是我仰望的一道风??
伴着感恩之心，你降落人间。你的名字，仿佛预示了你的一生，黛色的玉，有着隽永的美与缱绻的哀伤。“寒灯照壁人未睡，冷雨敲窗被未温”，你寄人篱下，无依无靠，却也因此炼就了你不与世俗同流合污的清高性格。
你会为自己争取尊严和人格。别人常说你心胸狭隘，容不得别人说你一句不好的话，看不得宝玉同其他女孩下一盘棋；别人常说你无所事事，也无所思虑，不晓得为自己的将来作规划打算，不晓得圆滑处世，弄得到处碰壁；别人常说你“孤高自许，目下无尘”，动不动就发脾气，弄小性儿，才落得个“一朝春尽红颜老，花落人亡?不知”的下场。但他们不知道你的别样性格，你的反常表现，正是对封建礼教的决绝的叛逆和反抗，是对封建社会的无情的讽刺和抨击！
那个黑暗的红楼年代，束缚了多少鲜活的人心，埋没了多少不可多得的人才，有谁能像黛玉一样道出“质本洁来还洁去”的不变追求，生命在黛玉的眼里变得渺小。黛玉知道自己要学会折服，于是她选择了哀愁，有人说过“哀愁是花朵上的雾珠，是水上的一片湿润而灿烂的夕照，是情到深处的一声知足的叹息”。没错，黛玉正是它的最好诠释！
我时常在十五的夜晚望着那一轮饱满的圆月发呆，都市的繁华与虚伪，?人?的性格也磨得圆滑剔透，匆忙中将自己的灵魂也弃在了黑暗的角落，纵然落满尘埃，也不会有人涉足，捡起。一个真正的人，应该拥有黛玉般尖俏俏的棱角、鲜明的个性和不变的圣洁追求。这，才是人生的真谛。
林黛玉，是我心中一道永不磨灭的风景，这道风景线的美，只有用内心最纯洁的灵魂去透视才能真正领略。
“花开花谢花满天，红消香断有谁怜？”
林黛玉，让我悄悄告诉你：“我好崇拜你，我就是你的粉丝——铁杆‘玉粉’”。
名师点评：
对比鲜明，立意高远。考生将众人对黛玉的评价与自己的看法进行对?：世人眼中的黛玉心胸狭隘，说话尖酸刻薄，待人孤傲自负；考生认为这种看似反常的表现其实正是她对封建社会的叛逆和决裂，对自己信念的执著和不懈的追求，不随波逐流，更不同流合污。更难能可贵的是，考生指出这正是当今社会人们身上所缺少的精、气、神，立意大气高远，让人耳目一新。
活用诗句，文采飞扬。不可否认，考生对原作烂熟于心，《红楼梦》中的诗文名句信手拈来，引用得恰到好处，如“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”“花开花谢花满天，红消香断有谁怜”等，这些句子为文章增添了不少亮色，读来如风行水上，美不胜收，足?其运?如风、游刃有余的不俗语言实力。
得分点 立意深远 才情飘逸
得分 65分
优秀作文 在乎 在乎
扬州一考生
“路边的草本都是些细小而自足的灵魂。”因为在乎那些微弱的生命，所以珍惜。
——题记
十六岁，正是美好而又敏感的年纪?仿佛一夜之间摆脱了假小子的性格，在香樟的清香中，眼神莫名地温柔、细致了起来，开始在乎那些以前不曾注意的美好生命。
不再目中无人地挺直腰杆走向前方，开始在乎道旁石缝中一朵花的开放。怀着温柔的情愫蹲身观察着那朵白花一天天地舒展着温婉的微笑。在乎这样一个阳光下透明灿烂的灵魂，在乎她花开时一丝一缕的馨香。
不再像幼时那样用手指拈住一只蚂蚁放在掌心玩耍，开始在乎每一只蚂蚁的生活。在草丛中轻轻跨过它们忙碌的队伍，用树枝画出一条它们搬运的道路。不再用脚踢散它们的秩序，开始在乎每一只蚂蚁平凡而卑微的愿?。
不?用竹竿去捣奶奶家屋檐下燕子们温馨的家，在乎每一只小燕子的归宿。晴天丽日时在乎它们每一次清脆的啼叫，狂风暴雨时打开纱窗放进那只柔弱的精灵，用鞋盒为它做一个温暖的巢，在阳光下重新将它放飞，凝望着它漆黑可爱的背影，直至消失。
不再像幼时一样用胖胖的手去晃动小树柔弱的身躯。开始学会用爷爷的小锄头为它一点点地松土，精心地为它浇水修枝，直到它骄傲地在夏日的阳光下开出一片怡人的绿荫。轻轻坐在树下，不忍去采摘一片最小的绿叶，而开始在乎树身上的每一个虫蛀的疤痕。
不再任性地拔下一丛丛狗尾草?脑袋，开始在乎它们在阳光下的舞蹈，手指轻拂过它们头顶细小的绒毛，指尖仿佛沐浴了阳光，一片温暖。
阳光下的我仔细而又认真地看着那些我以前从未在乎的树和草，还有屋檐下的燕子和草丛中的花和蚂蚁。因为开始在乎，这些微弱的生命在我的眼中散发着钻石般的光辉，生命抹上了一层亮色。
张开五指，阳光从指缝中丝丝缕缕地洒落下来，在肩头绽开大朵透明的花，馥郁芳香。在乎这片阳光，如此温暖。
十六岁，开始在乎身边微小的生命，也学会珍惜——珍惜生命，珍惜生活中的一切美好。
名师点评：
1.内容具有阳光?息。十六岁是阳般的年龄，十六岁理应拥有阳光般的情怀，考生聚焦于小，“开始在乎身边微小的生命”，一朵花，一只蚂蚁，一只燕子，一棵树，一丛草……关注这些自然里美好的事物，正是一个阳光少年阳光心态的呈现，其中折射的，是十六岁少年心灵的成长，精神的发育。
2.表达富于抒情氛围。“不再”一词连接的是懵懂的童年和珍惜的现在，本文主体部分连用六个“不再”领起叙述描写，既使文章脉络分明，突出了一种富于精神拔节意味的青春苏醒，也营造了更浓郁的抒情气息。同时，语言也干净、洗练，文字间有一种可贵、打动人心的少年的?好情怀。
得分点 阳光气息 抒情氛围
得分57分
优秀作文 凝聚 凝聚
北京一考生
“秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊，相思相见知何日，此时此夜难为情……”毕业晚会上，老班含泪朗诵了这首词。泪光朦胧了我们的双眼，此时此刻有多少别情凝聚于心啊！
曾记否？那绿肥红瘦。
灯光下一缕银丝那样的醒目，我们知道那凝聚了您的多少心血。窗外修竹身影婆娑，她应该记得吧？您是比太阳起得早的人，当第一缕晨晖照进校园，您已经在教室等着我们。当繁星缀满天空，您又伴着星光上路。是晨晖，是星光染白您的双鬓；是我们劳累了您的身心。当我们将要走向考场时，校园里恰好芳草萋萋；当我们向您说声珍重，枝头落红已化为春泥。我们记得，是化作春泥的落红，让那芳草萋萋。
曾记否？那灯火阑珊人未眠。
明亮的灯光彻照着四壁，我们知道这灯光中凝聚的是太阳的事业。每当我们看到这温馨的灯光，心中便有丝丝暖意流遍全身。这灯光如同妈妈的眼睛在深切地凝视。教室的门轻轻打开了，教室里响起了您春风般的声音，“真不听话，看，都几点了，赶快去休息！明天还要上课呢！”同学们都不舍地起身，走出教室。“啪！”宿舍的灯熄了，走廊响起轻轻的脚步声。我们知道当我们都进入梦乡时，您一定是彻夜无眠，第二天那精彩的课堂就是您昨夜辛勤耕耘的见证。夜色蒙蒙，灯火阑珊，今夜我们注定无眠。
曾记否？那雨急风骤。
刚才还骄阳如火，可老天骤然翻脸。一阵狂风过后，好像把下午刮没了，一下仿佛到了黑夜，教室里亮起了灯。雨随着风来了，虽不密集，却很大，打在窗上，啪啪响。“千万别来，老师！您不来上课，就是我们最大的心愿了！”我们在心里默默地祈祷着。门，开了。您走了进来，用灰头土脸来形容您一点不为过。头发再不是平时的“顺民”，变得七扭八拧。身上一层灰土，有的地方落上了雨，泥泞一片。您知道吗？我们当时都想哭。可您却没事人一样，一挥手，“上课！”管它雨急风骤，教室内只有您朗朗的话语。
……
所有的那些往事呀，我们怎会忘记？我们知道，这些点滴里面凝聚了您对我们无私的爱呀！
“长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。早知如此绊人心，何如当初莫相识。”泪光中您深情地朗读。我们知道，三年的师生情，全凝聚在这首词中。
名师点评：
激情感恩，浓。以自我为中心的时代，感恩题材的作文大多抒写对父母的感激与回报，尤其是与子女最贴心的妈妈，而在考场上像本文一样用浓重的笔墨抒写对老师感激的文章可以说是少之又少。本文从日常生活中截取三类生活画面来深情地表达对老师的感激，字里行间饱含着浓浓的情感，很真，也很纯。
文学底蕴，重。全文大量引用或化用了古诗词名句，点缀其间，诗意浓郁，同时又以老师朗诵的一首小诗作结，更是诗味悠长。文章综合使用比喻、反问、对偶、排比等修辞方法，词语优美，具有古典文学的魅力。
诗意盎然，美。文章长短句配合使用，又有诗的节奏美，读来诗意盎然，清雅脱俗。同时，情感绵长、细腻，真情为之。
得分点 款款诗意 浓浓真情
得分 59分
优秀作文 奖励自己 奖励自己
广州一考生
诗人写成了一首好诗，他会举杯击乐，奖励自己冰心玉壶的情怀；画家完成了画作，他会极目远眺，奖励自己傲视苍穹的桀骜；书法家写出一幅好字，他会把盏品香茗，奖励自己心旷神怡的愉悦。生活中，我们也要学会奖励自己，奖励自己，可以是物品，也可以是一种精神。于我，后者更为宝贵。
奖励自己，别忘了奖励一份宽容。活在当世，充满着各种媚惑，有谁能不受外物影响，有谁能不犯错，所以，要学会宽容。对别人宽容，是奖励自己豁达人生的态度；对自己宽容，是奖励自己一直向前的勇气。“河海不择细流，故能就其深”这是李斯的喻谏，嬴政若不是听取了他的话，收回了逐客令，又怎么会一统天下呢？“千里家书只为墙，让人三尺又何妨”这是清朝名臣张英的家书，若无此宽容之心，又何来“六尺巷”的美谈呢？其实，原谅生活，是为了更好地生活，对别人宽容，就是奖励自己一份宽容。如此，当我们回首往事的时候，内心如一张白纸一样坦荡，不是美的奖励吗？
奖励自己，别忘了奖励一份快乐。生活的意义就在于生活的态度，而快乐便是选择。懂得快乐生活的人，他们往往更懂得知足，更懂得感恩。那样，他们会更加懂得享受阳光雨露，盲人杨光不就是很好的例子吗？反之，如果一个人的眼里只看到了灰蒙蒙的天空，终日不与人近，以泪洗面，那么他的生活只会带给他无穷无尽的痛苦，尽管窗外鲜花满天，佳人如斯，于他又有何意义呢？生活不可能事事称心如意，选择奖励自己一份快乐，再植入生活，你会过得更满足。如此，叶落潇湘的时候，你会感到尽管叶子无言，但随风而飞，幸福一生，不是美的奖励吗？
奖励自己，别忘了奖励一份自信。没有人生来就聪明绝顶，也没有“笨人”就不能成才之说。伟大的发明家爱迪生曾经被说是最笨的卖报小孩，著名的物理学家爱因斯坦曾被校长说是“什么都不会干的小孩”，可是当他们取得辉煌成就的时候，谁能说他们是“笨人”呢？所以，即使失败，即使被所有人都嗤笑为“笨小孩”的时候，也别忘了奖励自己一份自信，让自己更有勇往直前的毅力，让自己不要对未知的将来绝望。如此，当儿时的那支画笔再次握回手中，你还是可以笑着描绘着那人生的长河，不是美的奖励吗？
学会奖励自己吧，我把希望撒满整个田野，俯首一一拾掇，即使人生的旋转楼梯蜿蜒而下，当那串紫风铃再挂回我窗前的时候，我还是奖励自己与风轻谈的喜悦。
名师点评：
1.结构规范谨严。文章为一篇采用并列式排比的议论文，以宽容、快乐、自信作为奖励自己的精神，体现了考生良好的精神追求，立意高远，从众多文章之中脱颖而出。
2.语言流畅自然。开头以排比句式形成了巨大的语言气势，凸显出考生深厚的语言功力，中间议论段落更是平实之中透出精炼，用语自然。
3.正反对比论证。在论证“奖励快乐”的时候，考生采用正反对比论证手法，道理阐述深刻具体，考生对于论证的驾驭可见一斑。
4.例证典型规范。考生在论证“奖励自信”时，列举了爱因斯坦等名人的例子，准确地说明自信对于一个人的重要作用，具有很强的说服力。
得分点 中心突出 结构严谨
得分58分
高考满分议论文应该怎么写
要想写出满分作文，不是一天两天能炼成的，你只能要求高分，而且老是的品味不一样！所以很难权衡的！对于背靠作文，我有如下建议：
1、仔细研究感动中国2007年的人物事迹，准备做将来的例证
2、背好的开头和结尾。准备在高考当中用
3、仔细看看近些年的满分作文和0分作文，吸取教训！
4、千万注意，不要随便创新，因为创新部好可能是0分或者低分！也不要写记叙文
特级教师：高考语文作文怎么写才能拿高分
[日期：2008-12-03] 来源：名校试卷网 [字体：大 中 小]
四平八稳难拿高分，太标新立异也不讨好，特级教师夏纯德：
高考莫写文言文、意识流文
晨报讯（记者向洁实习生黎昭）“高考作文最好不要用文言文写，也不要追求什么意识流的写法。”23日下午，江汉区首席教师、武汉一中语文特级教师夏纯德做客第101期“晨报名师课堂”，与学生及家长面对面交流，他提醒考生：高考作文别太标新立异。
近两个小时的精彩讲座结束后，许多学生和家长仍意犹未尽，争先恐后围着提问。家住吴家山的高二学生小周说，他喜欢写意识流文章，中考时也按此操作，然而阅卷老师只打了5分，他因此与理想的重点高中失之交臂。“高考阅卷老师会不会欣赏意识流文章？”尽管吃过一回大亏，小周仍然不信邪。现场的一位家长也说，儿子从小喜欢读古文，曾将作文写成文言文，可老师拒绝批改，“但我记得以前好像有篇高考满分作文，就是文言文。”
对家长和学生的疑问，夏纯德老师说，四平八稳难拿高分，但太标新立异也不讨好。意识流文章不是不好，但在高考中不提倡。高考作文要求主旨明确，形式和内容统一。意识流文章若把握不好，容易越写越偏题。文言文也一样，要想在时间很紧的高考中，写出一篇好文言文难度很大，他奉劝考生不要冒险。
命题作文审题功夫要下足
命题作文是一种传统题型，审题看似无关紧要，但要想写好一定要下足审题功夫。
建议审题从三方面入手：首先从题目看这篇文章的范围在哪里？把关键字、词从题目中拎出来，确定写作对象或范围，在范围内作文章。其次是把握重点，要死死扣住重点来写。如白居易的《钱塘湖春行》，“行”是题目的重点，必须突出，一定是在边走边看中欣赏到的景色。最后就是审其体材，选取什么体材，与题目及个人写作优势有很大关系。有的题目适合写记叙文，但如果学生个人比较擅长写议论文，写成议论文也未尝不可。
话题作文下笔容易高分难
话题作文要较宽泛，内容只要与话题沾边就行。话题作文下笔容易，但想得高分也很难。
写话题作文时，考生要注意一个问题，可以自拟题目时最好是另外命题，不要用原话题作题目。此外，还要注意文章的结构安排、文章的主旨摆在哪里、中心思想如何突出，以及适当运用华丽词藻、修辞手法为文章增添色彩等。
材料作文是几类作文题型中最难写的，弄懂材料本身是难点所在。
以今年九月调考的一则考题为例。作文材料大意如下：三个人各推着一车瓦器登顶,第一个人刚到山脚，瓦器就摔碎了。第二个人爬到半山腰，瓦器也摔碎了。第三个人终于爬到山顶，瓦器全摔碎了。第一个人说：“我登顶的本事虽差，瓦器在山脚就摔碎了，省下不少气力，我没什么损失。”第二个人说：“我只花了一半力气，还看了半山的风景，也没吃亏。”第三个人说：“只有我爬上了山顶。”三个人都快乐地推着空车回去了。
对于这段材料，很多考生的第一反应是写“知足常乐”，但材料中只提到“乐”，未涉及“知足”。也有的考生写“舍与得”，可这三个人都没有说愿意舍弃那些瓦器。有的考生想到了“求同存异”，三个人的不同是翻车地点不一样，相同的是虽然都翻车了但仍表现得很快乐，还都为自己找到了高兴的理由。这样看来，立足点应该是“求同”，其意义在于“怎样乐观地面对失败或挫折”、“豁达地面对生活”、“乐观的人生态度”等。
夏老师说，高考作文中，44分以下就算丢分，44分往上走才算是赢家。
“按照现在的复习节奏，基本上三个星期写一篇作文，训练量略微少了点。”他建议最好每周写一篇。题目可请老师帮忙拟，也可以自己挑一个，写完后主动请老师评阅，指出亮点及不足。对于同一个题目，亦可适当变一下要求，转换成不同的题型，认真想一想还可以怎样写。
以乐于助人为标题写一篇八百字议论文高考满分作文
俗话说得好：赠人玫瑰,手有余香.乐于助人作为中华民族的传统美德,已经传承并发扬了数千年,这种美德应当被继承下去.可是世风日下,在这个物欲横流的时代,这种美德是否已经被摒弃了么?
我常常与同学走在大街,时尔会遇到一些衣衫褴褛、脏兮兮的乞丐.于是,在良心的驱使下,便给了他们一点零钱.可是事后呢,同学总是对我说：那些乞丐不过是骗子骗人的,所谓的“残疾”都是他们故意弄的鬼把戏,骗取你的同情,他们就骗到了你的钱.事实似乎的确是这样子,报纸上也会报道一些假乞丐行骗的事,乞丐贪得无厌的文章似乎也屡见不鲜,就连老师们有时也会告诫学生不要随便给乞丐施舍.有几次我也试着狠一下心,可是终究还是软下来了,我便不明白：我们这些人的生活这么好,而那些乞丐却如此之贫困,莫非帮助一下便犯了错?赠人玫瑰,手有余香.每次施舍后,我便有做善事的感觉,我快乐于此.
还记得雷锋吗?那个几十年前,助人为乐、为人民服务的楷模,为了给别人送信,上山时下了雨,结果花了一整天时间；为振灾捐出在当时看也是天文数字的一百元钱；帮助工人干活等等感人事迹,都被大家忘掉了么?在当代,再也没有这种一辈子都为他人服务的人吗?
其实不然.
那个著名的歌手-----丛飞,也许大家有所耳闻.他资助了178个贫困地区的孩子上学,10年间,丛飞几乎把自己的全部收入都捐给了贫困地区的学生、孤儿和残疾人,各种钱物总计近300万元人民币.他作为歌星,收入自然不薄,每场演唱会下来有数万元的收入,他完全可以过着骄奢的生活,象许多人一样整天花天酒地,可他没有,他与家人挤在仅有五十多平方米的房子内,过着近乎拮据的生活.而他却为了素不相识的一百多个孩子花了大把大把的金钱.他常常一唱五六场,嗓子都唱哑了.当他确认自己患了晚期胃癌,他仍坚持演唱,他病倒时,还对妻子说：“希望你将那一百多个孩子带大……”
这还不够感人吗?为了他人而英年早逝,但他无悔,因为他快乐于此!
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踮起脚尖 湖南考生 踮起脚尖，就更靠近阳光。——题记 踮起脚尖，听晨风抚过松林，飒飒作响，那是林海的呼吸；踮起脚尖，感受初阳掠过草地，拾起珠玑，那是天外的暖意；踮起脚尖，看蝶翅轻拍花朵，曼舞飞扬，那是生命的活力。 踮起脚尖的人生异样精彩！ 踮起脚尖，感受大自然的美丽。 看：美丽的大自然，柳絮摇曳，燕子北归，艳阳高照，蝉鸣虫唱，麦浪吐金，丹桂飘香，雪花纷飞，寒梅傲雪。在这独具韵味的世界中，不要把自己关在屋子里，打开窗子，看看屋外，推开门，来到田野，踮起脚尖，伸开双手，闭上眼睛，倾听风声，触摸空气，一切都是那么地清新自然，让人神清气爽。 踮起脚尖，谱写人间的真爱。 瞧：那小女孩子，正踮起脚尖，手里拿着十元钱，正往募捐箱里塞，脸上的表情是多么的神圣；那瘦弱的男孩，把脚踮得老高，“妈妈我比你还高，我能提这个！”把袋子死死地提在手里；高高瘦瘦的男生背后，母亲不停地踮起脚尖，为儿子翻正衣领！ 踮起脚尖，成就完的美人生。 听：“如果说我看得比别人更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上”，牛顿踮起“研究”脚尖，向开普勒学习，发明万有引力定律；“对渗透着血汗的成果从不视为己有，一有突破便立即告知同行，让大家共享成果。他一次次用个人成就垫高了全国同行的起跳点，迅速造成千军万马高起点上协同攻关的局面。”袁隆平踮起“道德”脚尖，舍一己之名利，促全局之伟业，让水稻比高粱还高，稻穗比扫帚还长，稻谷像花生米那样大，使杂交水稻产量再上新台阶。 踮起脚尖，就更靠近阳光。 许下第一千零一个愿望，有一天幸福会听我们的话。现在的我们，“雄姿英发，羽扇纶巾”，我们就是青春，青春就是我们的筹码。在青春的竞技场上，我们踮起脚尖努力耕耘，尽情挥洒汗水，期待能够丰收，即使我们手里捧着干瘪的稻子，我们也不在乎，“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣,其孰能讥之乎！” 然而踮起脚尖就可以了吗？答案是否定的。对于一个追求者来说，仅仅是“踮起脚尖”还是远远不够的，因为即使我们踮起脚尖也还有我们够不着的果实，即使我们踮起脚尖也还有我们看不到的风景。早在两千多年前先哲荀子在他著名的《劝学》篇中就深有体会地说“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”由此看来，踮起脚尖虽然能让我们看得远，但终不如站在高处看得更远，“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的孔子也正是由于站得“高”才看得远，那深邃的思想光芒才能够远照千秋万代。因此，要想看得远，必须站得高，有时恐怕不仅是一次踮起脚尖就可以了的，需要不辞劳苦，甚至不妨尝试辛苦登高，或许更为有用。 美好的景色要求我们踮起脚尖。 人间的真爱驱使我们踮起脚尖。 完美的人生离不开我们踮起脚尖。 满分理由这是一篇构思严密，章法谨严的议论文。文章用“独句段落，标明分论点，领起分层论证”的形式，结构分四层主体论证内容：第一层，踮起脚尖，感受大自然的美丽；第二层，踮起脚尖，谱写人间的真爱；第三层，踮起脚尖，成就完美的人生；第四层，踮起脚尖，就更靠近阳光。四层主体内容互不雷同，由浅入深；第一层举出的是来自自然中的平常事例，第二层举出的是来自生活中的平常事例；第三层见诸书籍中的典型事例；第四层联系自身实际。 特别值得注意的是，本文的结构具有很大的模仿价值：四层主体安排，全文总分层次的设置，常例和典型特例的选择；首尾两段的相互照应；开头段总说铺垫，主体紧扣总说分四层论说，无不丝丝入扣，端严有加。
