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幸福是奋斗出来的作文范文800字

  • 范文
  • 2021-09-23

幸福是奋斗出来的作文范文800字

拼搏奋斗创造幸福,宠辱不惊缔造辉煌

2019年,是改革开放41周年,在这41年里,我国从“站起来”“富起来”到“强起来”, 是经历了无数个日日夜夜的艰苦拼搏换来的。随着我国地位的上升,外媒对我国的关注一天天加强。美国《时代》周刊第一次用中文和英文双语标注“中国赢了”,这是我国强大起来的一种体现,也是对我国国家奋斗和国民幸福的肯定。国外顶尖大学对我国高考成绩从过去的不认同,到现如今承认,这份改变就是最好的证明,从忽视到重视,因奋斗而改变,是奋斗使我们强大,是奋斗带给我们幸福,是奋斗使外国改变了对我们的看法。

但是我们真的要过分在意别国发表的言论和做法吗?这些年,受外媒某些不友好言论的鼓噪,产生了一些“精美”,“精日”分子,他们对我国圆梦道路的怀疑给我们造成了巨大的影响,让我们丧失信心,左右徘徊。与此相对应,如果我们因外媒“虚假繁荣”般地赞赏而骄傲自满,甚至放弃了奋斗拼搏,这是得不偿失。

在“中国赢了”这看似对我国有着无限称赞的文章背后,还充斥不少对我国不好的评价。五年前,西方一致认为,中国总有一天需要进行根本性的政治改革来维护政体合法性,但我国在正确道路上的飞驰使他们只好“无奈”地认可我们。我国的发展总被一些用心不良的组织恶意抹黑,甚至提出“中国威胁论”、“中国崩溃论”来误导他人。对此就不得不感叹我国文化的深厚底蕴,“不以物喜,不以己悲。”这正是前人留下的忠告。无论外媒如何评论,我们只管做好自己,坚守初心,为国家富强,人民幸福而努力奋斗。在追梦的道路上,我们不因别人的批评而恼怒,不因超越别人而自满,只要练好自己的“内功”,自有“醒了和赢了”的评价。当我们缔造辉煌,实现梦想之日,就是那些不良组织“打脸”之时。

“当局者”不一定“迷”,“旁观者”不一定“清”。要懂得“是非自有曲直,公道自在人心”,当我们足够强大,自有人能分辨对错,替我们向世界证明。努力奋斗吧,赞扬也好,怀疑也罢,让我们将一切重归于零,不忘初心,砥砺前行!

“幸福是奋斗出来的”,新时代我们为何要以此为信条?

“五一”国际劳动节前夕,习近平总书记在给中国劳动关系学院劳模本科班学员的回信中提出,要激励广大劳动群众争做新时代的奋斗者。

任何先进的社会制度要彻底超越旧的社会制度,就必须高举自己的思想大旗。而一个社会的思想大旗,反映的是该社会的独特内涵特质。社会主义同样如此,也有其独特的思想大旗,用以展现自己的不同于其他社会的价值追求。

社会主义所追求和主张的一项内容,就是要基于劳动创造去再造整个社会文化价值系统。而劳动创造问题的实质,就是劳动幸福的问题。因此可以说,社会主义的思想大旗,是以劳动幸福为基础而构筑起来的。离开劳动幸福的呐喊,社会主义本身也就没有了凝聚力。致力于在劳动幸福论的基础上构建社会主义价值系统,是一种全新的社会文化价值再造过程,也是实质性的话语体系建设过程。而在今天,保障劳动幸福是一种独特的话语力量,是社会主义生命力的集中展现。

制度保障“劳应有所获”

社会主义竭力主张一种用劳动创造作为衡量社会合理性的价值标准。追求劳动幸福,崇尚劳动,敬畏劳动,因劳获义,是这种主张的核心。社会主义在本质上是一套信奉劳动幸福的理念和信念系统。它的基础是劳动幸福理论。劳动幸福论将劳动幸福看成每个人不可转让的初始权利,人的其他权利的来源和基础,特别强调以下三个重要方面。

一是主张“因劳称义”的因果逻辑,通俗说来,就是要信奉“幸福是奋斗出来的”道理。要坚信美好生活不是别人施舍的,而是靠自己的双手创造出来的。要反对任何不劳而获,反对不以劳动付出为荣反而追捧好逸恶劳、不劳而获、无功受禄等违背因劳称义原则的现象。

二是强调要通过制度保障收获与付出有成比例的因果逻辑关联,也就是“劳应有所获”,劳动回报不应该受到不合理的人为否定或者阻滞。要让人们信奉“幸福是奋斗出来的”,需要有一系列的制度保障。换句话说,社会主义必须形成一种信守劳动正义的体制机制,以便保障劳动付出与劳动所获的关联度得到最优化:只要勤于劳动,必有收获。要反对违背劳动公平和正义的分配机制,要防止劳动所获与劳动付出之间的比例严重失调。

三是坚信劳动本身应该具有幸福感,或者换句话说,就是要“使劳动本身成为一种享受”。社会主义之所以应该坚持这样的劳动幸福法则,是因为我们坚信马克思主义所主张的“劳动创造人”和“自由劳动才是幸福劳动”的“原初”假设。在马克思那里,劳动幸福问题涉及的是人的类本质问题,是人之所以为人的问题。基于这样的理路,劳动幸福权理所当然应该被看成是最大的劳动问题,它意味着人获得类本质的程度,是决定着人之为人的根本要素。在劳动中,人获得做人的类特性,所以是最大的幸福。

概括起来,把劳动幸福作为价值标准,保障的是人人享有不可转让的劳动幸福权利,具体来说,则主要表现为对“因劳称义”“劳有所获”以及“让劳动成为享受”等原则的坚守。

劳动幸福包含哪些方面

在社会主义条件下,必须将幸福建立在诚实劳动基础上。在社会主义社会,劳动幸福是必须始终坚守的总导向。人的一切权利皆衍生于劳动幸福权,也就是要围绕劳动幸福而展开。劳动创造了人本身,所以,劳动是人的自由、平等及其一切价值的根源。劳动幸福最主要的,是要体现人的自由而全面发展。人的多种潜能只有在劳动中才能得到自由而全面的发展和发挥,从而实现人人通过劳动创造价值,并获得劳动幸福。这意味着,有劳动发展才有劳动幸福。

劳动幸福也意味着,人需要在劳动中处于有尊严的地位。人的劳动尊严包括许多方面,如劳动条件的不断改善,劳动时间合理有度,劳动体面性得到提升,劳动过程有自主性等。在具体劳动过程中,有劳动尊严才有劳动幸福。

劳动幸福还意味着,劳动本身成为美好的事情,成为美好生活的一个组成部分,这就是劳动解放。它强调人在劳动中应该尽量少受不必要的折磨和摧残。劳动过程本身给人身心带来的摧残和折磨等负面影响,应该通过劳动工具的改进和整体科技水平的提升,被降低到相对的最低程度。因此,必须彻底摆脱奴役劳动,超越谋生劳动,实现体面劳动,并最终走向自由劳动。唯自由劳动方可最大限度地实现劳动幸福。这意味着,有劳动解放才有劳动幸福。

此外,劳动幸福意味着,每个人均有参与劳动活动的权利。劳动必须在具体的劳动活动中去展开。但是,科技进步不断推动劳动工具的发展,并总会将部分工作岗位的劳动者转移到新的工作岗位,从而不断地改变劳动的形式和内容。因此,每个人都必须在社会协助下坚持终身学习,不断地开发自己的潜能,努力自由而全面地发展,为自己创造劳动机会。所以,有劳动机会才有劳动幸福。

在社会主义条件下,应该努力用社会化生存方式最大程度地放大个体幸福的程度。从劳动的功能来说,劳动以确证人的类本质和实现人的价值为目的。劳动使人成为真正的人。因而,劳动幸福是最高形态的幸福。劳动是谋生的必要手段,但生物性保存只是一个前提而已。人的生存不同于一般动物,人必须通过劳动而生存。但只有个体生存社会化,才能最大限度地保障每个人的劳动幸福。人不能像动物那样自己觅食自己享受。如果主张每个人完全按照丛林法则求生存,那是把人的生存降低到一般动物的水平。

人的生存,是要在吃饱喝足的基础上有幸福感的人的存在。这是通过社会化方式被放大了的劳动幸福。目前,为了保障劳动幸福的相对最大化,实现个体生存社会化,需要实行劳动成果之私人占有(如工资)和公共占有(如纳税)二分法,从而有机地将人的个体性和公共性统一起来。除了劳动成果以及劳动被公共化之外,为了保障劳动幸福的相对最大化,还必须用良善治理来确保劳动活动有良好的组织形式,从而使个体的劳动幸福能力得到集合和放大。而良善治理以追求弱者零辅助为最高目标,从而消除个体之劳动幸福的未来不确定性。也就是说,弱势群体的劳动幸福必须建立在制度保障上,而不能建立在人们的慈善爱心基础上。

怎样保障劳动幸福能够变成现实

在社会主义条件下,尊重劳动应该成为一种普遍的社会文化氛围,以保障劳动幸福能够变成现实。社会主义条件下所有劳动都能够得到尊重,从而使劳动者得到应有的幸福感。尊重劳动是一种社会氛围,也是一种社会文化价值。尊重劳动是良善社会的第一要义。社会主义应该具备一种精神凝聚:即不管从事什么工作,只要进行诚实的创造性劳动,都能得到社会的承认。要尊重和保护一切有益于人民和社会的劳动,不论是体力劳动还是脑力劳动,不论是简单劳动还是复杂劳动,一切为我国社会主义现代化作出贡献的劳动,都是光荣的,都应该得到承认和尊重。

在社会主义条件下,快乐劳动或劳动本身的幸福感,应该成为必然的追求。劳动创造美好生活。而美好生活的关键,是劳动过程本身充满幸福感和快乐感。社会整体上的劳动幸福程度与生产力发展水平正相关。人为地或者制度性地损害和降低劳动幸福程度,则会导致劳动异化,降低劳动的享受性和快乐性。随着科技进步和生产力的发展,劳动工具和手段不断进步,劳动的强度理应不断降低,劳动过程的幸福感理应不断地得到提高。所以,在社会主义条件下,为了保障劳动的幸福程度不遭受人为的损坏和阻滞,必须全力克服各种异化劳动因素,增加劳动的享受性和快乐性,最大限度地保障每个人的劳动幸福。这是社会主义精神内核的应有之义。

任何劳动活动的组织者都负有不可推卸的伦理道德责任去保护劳动价值,促进劳动价值创造力最大化发挥和具有可持续性。劳动活动的每个参与者都有最大限度地维护和发挥劳动价值创造力的伦理道德责任,同时也要反对故意逃避劳动或者制度性地阻滞劳动价值创造力发挥。

总之,由于劳动是人的类本质,所以,每个人都应该确立主动投入劳动中去的积极态度。不正确的劳动观念也是一种劳动异化,会降低劳动的享受性和快乐性。因此,在社会主义条件下,为了保障劳动幸福,还必须不断地更新劳动观念,将劳动幸福作为最基本的精神支撑力量。

2019年高考作文题目预测及范文:幸福都是奋斗出来的

阅读下面的材料,根据要求写作。

幸福都是奋斗出来的。(习近平)

只有在对美好事物的自觉追求中,才有真正的幸福。(高尔基)

人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。(列夫·托尔斯泰)

人只有为自己同时代的人完善,为他们的幸福而工作,才能达到自身的完善。(马克思)

人格是大地之子最崇高的幸福。(歌德)

不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。(黄檗)

古往今来,人们对“幸福”和“人生”进行了多方探寻和解读。请根据自己对“幸福”和“人生”的理解感悟,合理引用上述名言中的二至三句,写一篇演讲稿。

要求:观点鲜明,有针对性,符合演讲词的文体特征;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

|优|秀|作|文|

幸福都是奋斗出来的

各位朋友:

国家主席习近平发表的2018年新年贺词中,有一句朴素而深刻、平实却充满力量的话:幸福都是奋斗出来的。【指出论点的出处,体现性。】

幸福都是奋斗出来的,之于个人,是迈向成功的箴言。新的一年到来之际,我们要坚信,有付出就有回报,有努力就有收获。【对于个人,是成功的箴言。】

回顾过去,科学家潘建伟带领他的团队奋力攻关,实现世界首次洲际量子通信的重大突破;四川凉山48岁的村支书吉各日奔波不停,带领乡亲们寻求脱贫之路;三代塞罕坝人接力奋斗,在塞北高原造起了百万亩林海……这些勤勤恳恳、无怨无悔的人,不仅用奋斗成就了自己,更通过奋斗为他人、国家做出了贡献。【用潘建伟、吉各日、塞罕坝的事例证明。】

幸福都是奋斗出来的,之于国家,是创造伟业的信言。过去的一年,我国改革发展硕果累累。国内生产总值迈上80万亿元人民币的台阶,城乡新增就业1300多万人,社会养老保险已覆盖9亿多人,基本医疗保险已覆盖13.5亿人,1000多万农村贫困人口实现脱贫,科技创新、重大工程建设捷报频传。这些成就,凝结着13亿多中国人民苦干实干的汗水,是勤劳的结晶、奋斗的结果。【对于国家,是创造伟业的传言。】

凡是过去,皆为序章。我们有理由为已经取得的历史性成就自豪,但我们不会躺在过去的功劳簿上沾沾自喜。只有在新的起点上继续前进,才能到达更加光辉的未来;只有在已取得成就的基础上继续奋斗,才能创造更大的成就。【站在新起点,更应奋斗。】

幸福都是奋斗出来的,之于民族,这是实现梦想的宣言。党的十九大指明了党和国家事业前进方向,为中国号巨轮前行立起了新航标,为实现中国梦吹响了新的集结号。蓝图已经绘就,关键在于落实。落实的过程,也是奋斗的过程。新时代的画卷,要用奋斗书写。必须深化改革、扩大开放,激发全社会创造力和发展活力;必须不驰于空想、不骛于虚声,一步一个脚印,踏踏实实干好工作。【对于民族,是实现梦想的宣言。】

中国梦是民族的梦,也是每个中国人的梦。只要我们紧密团结,万众一心,为实现共同梦想而奋斗,实现梦想的力量就无比强大,我们每个人为实现自己梦想的努力就拥有广阔的空间。【总结,强调奋斗的作用和意义。】

让我们为奋斗者点赞!为因奋斗而收获的幸福喝彩!【倡议,呼吁。】

幸福都是奋斗出来的

回首历史,先辈们用勤劳的双手描绘出美满的画卷;展望未来,新的时代召唤我们以奋斗开创新的蓝天。身为高三学子的一员、新时代的一分子,我由衷地感受到,肩上之重担需以奋斗之姿态来承担。

当“奋斗”一词横亘五千年风霜而来,在新时代的语境下,“奋斗”一词又有怎样的诠释?当农耕时代离我们渐行渐远,“奋斗”是否也在离我们而去?非也。新时代的背景下,我们或许已不需要体会耕作之劳苦,但这不代表“奋斗”一词只局限于农田之中。诚如陈独秀所言:“一个人活在世上,要让自己活得幸福;并且不断努力,让后人也活得幸福。”“奋斗”可以有多种表现形式,但其内核永远是一个创造价值的过程,一个通过不懈努力实现个人价值与社会价值双成就的过程,而这正与当下人们所追求的“幸福”若合一契。

然而,当下存在的对“奋斗”的误解和曲解不由得令人重新思考“奋斗”的定义和界限。某通信制造企业将“放弃带薪休假和非指令性加班费”划入“奋斗”的行列,不禁令人思考,这到底是真正的奋斗,还是被冠以奋斗之名的扭曲的工作?而那些仍然享受带薪休假等福利的员工,他们就与奋斗丝毫沾不上边吗?

答案显然是否定的。“奋斗者”固然要为奋斗付出一定的代价,但这并不代表“奋斗者”连基本保障的权利都要一同失去。也许有人会说,放弃带薪休假不是更能体现我们不懈奋斗的精神吗?诚然,放弃所谓“福利”能更坚决地体现我们奋斗的决心,但当我们层层深究,这放弃“福利”的背后难道不是对个人正当权益的剥夺?时代希望看到的是无私忘我的“奋斗”,而不是被过度剥削的“工作”。

因此,在这个崭新的却也是云谲波诡的新时代,我们更应该厘清“奋斗”的内涵,以真正的奋斗之姿担起时代之责任。这并不是说我们就要吝于牺牲、死守权益;相反,时代要求我们不要打着“奋斗”的旗号而误入扭曲的泥潭。真正的奋斗,应是王顺友在山间邮路上几十年的坚守,是郭川横渡太平洋的坚韧背影,是王辰亮让科普走进大众的尝试。这些,才是新时代的奋斗之姿。

诚如梁任公所言:“今日之责任,不在他人,而全在我少年。”愿你我都能以奋斗之姿,担时代重责,听从时代之召唤,一路扬帆远航!

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