说到野马，大家应该都了解，有人问野马也尘埃也生物之以息相吹也，当然了，还有朋友想问生物之以息相吹也的之什么意思，这到底是咋回事？实际上野马也尘埃也生物之以息相吹也呢，下面是小编精心为你们整理的野马也尘埃也生物之以息相吹也，跟我一起来看看吧~
野马也尘埃也生物之以息相吹也
意思是：像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。
出自：先秦 宋国 庄子《庄子·内篇》的《逍遥游》
原文选段：
野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
释义：
像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的，难道就是它本来的颜色吗？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。如果聚集的水不深，那么它就没有负载一艘大船的力量了。
野马：指游动的雾气。生物：概指各种有生命的东西。这里指有生命的东西呼吸所产生的气息。 相：互相。吹：吹拂。苍苍：深蓝。
主题思想：
此文主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。
作者思想成就：
他认为，天人之间、物我之间、生死之间以至万物，只存在着无条件的同一，即绝对的“齐”；
主张齐物我、齐是非、齐生死、齐贵贱，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界，安时处顺，逍遥自得，而学“道”的最后归宿，也唯有泯除一切差异，从“有待”进入“无待”。
在思辩方法上，把相对主义绝对化，转向神秘的诡辩主义。
庄子主张“天人合一”和“清静无为”。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但精神还是皈依于老子的哲学。庄子曾做过漆园吏，生活贫穷困顿，却鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世保持独立的人格，追求逍遥无恃的精神自由。
野马也，尘埃也，生物之以息相吹也的意思是像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，都是活动着的生物的气息相互吹拂所致。
出自《逍遥游》，是战国时期哲学家、文学家庄周的代表散文。
此文主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。
文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比，阐述了“小”与“大”的区别；在此基础上作者指出，无论是不善飞翔的蜩与学鸠，还是能借风力飞到九万里高空的大鹏，甚至是可以御风而行的列子，
它们都是“有所待”而不自由的，从而引出并阐述了“至人无己，神人无功，圣人无名”的道理；最后通过惠子与庄子的“有用”“无用”之辩，说明不为世所用才能“逍遥”。全文想象丰富，构思新颖，雄奇怪诞，汪洋恣肆，字里行间里洋溢着浪漫主义精神。
原文所在段落：
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”
野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
白话文：
北方的海里有一条大鱼，名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里长；变化为鸟，名字叫鹏。鹏的脊背，不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海，那就是‘天池’。
《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙时，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，鹏鸟奋起而飞，旋转扶摇而上直冲九万里高空，此一飞在六个月后方才停歇下来。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，仿佛是由生物气息吹拂。
我们所见湛蓝的天空，那是它真正的颜色吗？它是无边无际的吗？鹏鸟所见，大概也是这个样子吧。水汇积不深，它浮载大船就没有力量。倒杯水在庭堂的低洼处，可以用芥草作船，而搁个杯子当船就会粘住不动了，因为水太浅而船太大了。
风聚积的力量不雄厚，它便无法托负巨大的翅膀。所以，鹏鸟飞到九万里高空，风就在它的身下，然后方能凭借风力飞行，背负着青天，毫无阻挡，这样就能飞到南方了。
寒蝉与小灰雀对此觉得很奇怪，它说：“我猛地起飞，力图到达榆树和檀树的树枝，有时飞不到，也就落在地上而已，为什么要到九万里的高空再而向南飞呢？”
到近郊去的人，晚餐前就可以返回，肚子还没饿，不需要干粮；到百里之外去，晚上就要准备第二天的干粮；到千里之外去，就需要三个月的时间来准备粮食。寒蝉和灰雀这两个小东西当然不懂得这些道理。
百度百科—《逍遥游》
“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”中的“生物”古今异义，古义是什么？今义是什么？
应译为：山间的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。野马，山间的雾气。古义：指一切有生命的事物（或运动的物体）。 今义：野生动物的一种
野马也尘埃也生物之以息相吹也出自哪里
逍遥游
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，面后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮，适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上占有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲平！
汤之问棘也是已：“穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鹅笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。面彼且奚适也？’”此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
PS 《逍遥游》是《庄子》的首篇
生物之以息相吹也，息什么意思
对“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。”这一句，理解从来都很繁多。
首先是“野马”和“尘埃”，颇有附会之说。例如郭象注解：“野马者，游气也。”这是以己说相附会。遍观《逍遥游》全文，庄子并没有一个字有提到游气的意思。再如司马彪云：“野马，春月泽中游气也。”成玄英云：“青春之时，阳气发动，遥望数泽，犹如奔马，故谓之野马。”与郭象的思路一般无二。都是臆测妄语，并非庄子本意。关于尘埃，取成玄英注：“扬土曰尘，尘之细者曰埃。”因而从前后文及注释综合看，野马尘埃，这里都应该是名词，取其本意。
其次，“息”尤其费解。《说文》：“息，喘也。从心，从自，自亦声。”朱子注：“‘息’是‘鼻息’之‘息’，九万里风，亦是此息推去。”王先谦按：“汉书杨雄传注：息，出入气也。”我认为，此处息，取本义呼吸气息义最佳。
“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。”这一句前后，前引《齐谐》之文，后言鹏飞万里所观之景，兼以发问，以前后文联系来看，此处也应该是言大鹏所视之景，而非其他。
全句句意为：野马，尘埃，运动的物体像可以用自己呼吸吹动。
野马也，尘埃也，”也”是什么意思
文言语气助词（1.表判断；2.表疑问；3.表停顿；4.形容词尾）。
也 yě
语气
(1) 用在句末表示判断或肯定语气。相当于“啊”、“呀”
少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》
旋见一白酋…英将也。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
(2) 用在句中,表示停顿
知幸与不幸,则其读书也必专。——清· 袁枚《黄生借书说》
(3) 用在句末,表示疑问,相当于“呢”、“吗”
若为佣耕,何富贵也?——《史记》
(4) 用在前半句的末了,表示停顿一下,舒缓语气,后半句将对前半句加以解说。对后半句有强调作用
于是人也,必先苦其心志…——《孟子·告子下》
写出下列语句的句式特点。 ①南冥者，天池也。（___________）②野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。（__
| ①②③判断句；④介宾结构后置；⑤⑥⑦⑧宾语前置。 |
野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。中之的意思，或者是这句话中的作用。
之
生物之以息相吹也，其实就是“生物以息相吹也”。之，在句中是无实意思，不用翻译的。只是用在主谓之间，取消句子独立性。
山野中的雾气，空中的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果
下列翻译不正确的一项是 A．野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。译：山间的野马，空气中的尘埃，都是
|
A
《逍遥游》中的“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也” 的三个“也”都是表判断吗？ 不是，只有最后的“也”表判断。意思是：雾气和尘埃都是生物的气息吹拂所致。 |
