唤醒前世记忆的方法
1、找心理医生通过深度催眠来回忆上一世的记忆，比如美国维吉尼亚州立大学史蒂文森教授，世界最著名的前世轮回研究权威专家，但这要花费不少的钱。
2、在泰国、印度、中国(藏地居多)有很多“宿命通”，就是有着看到前世能力的高僧，请他来为你开示，但是这种非常靠缘分。你不一定能找到，找到了也不一定能够让他给你开示。
3、意识转换，因为地球人现在是以身体意识为主要决断的模式，但是身体内只存有身体所记录的记忆，前世的身体与现在的身体不是同一个身体，所以记忆并没有连续性。
前世记忆，是保存在灵魂意识内的，灵魂意识内的记忆是一个整体的记忆，是连续的。如果想要得知自己前世记忆的数据，那就要把自己身体为主要的模式，改变成灵魂为主要的模式。
比如一些真正的禅师，就比较容易会得到前世的信息，因为他们经常坐禅来抑制身体的习性，灵魂的意识会慢慢提升。
恢复前世记忆真正方法 唤醒前世的咒语
一天，佛陀和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息，有一位新出家的比丘名叫见正，心里正在琢磨一个问题：佛陀说人有前世，为什么人都不记得?若有后世，为何又不见有人回来报告呢?我要问一下佛陀。还没开口佛陀已知道，世尊就先说道：弟子们，你们看这棵树，本来只是一颗种子，现在已长成茂密的大树，起初是种子时，还没有树根、树干、树叶和果实，在地、水、火、风四大的因缘作用下，种子才发芽，芽再生茎，茎再生叶，叶再生花，花结果实，展转变易，虽然已经不是原来的种子，但又不离原来的种子。你们说，这些根茎花果还能再变回原来的种子吗?弟子们都回答：不能。
佛陀告诉弟子们：生死也是这样，无明愚痴为本，犹如树的种子，种子虽小却能长成大树。无明愚痴生行，行生识，识生名色，名色生六入，六入生触，触生受，受生贪爱，爱生执取，执取生有，有致生，生致老死，合十二因缘。有了身体，就有老死，死后心识随生前善恶之行，去往来世，遇到有缘父母，再受形体，生起新的六根，熏染新的习气，另受苦乐，加上环境的转变，都已经和前世不同，不能再恢复到原来的身体、习气、住所，犹如大树不能恢复为种子一样。
比丘见正起座长跪，向佛陀请问：我有生以来，见到不少人去世，比如父子兄弟夫妻朋友怨仇离别，或相爱或相憎，为何不见死后心识回来向活着的人当面报告呢?是什么令心识有所隔碍?愿世尊分别解说，令我等断除疑惑。
这里世尊作了种种譬喻，解答见正比丘的问题。佛陀说：心识没有形象，若身作福，则心识随着福业转生，不能回来向人报告，为什么呢?譬如冶炼家将矿石炼成铁，成铁后铸成铁器，铁器还能恢复为矿石吗?心识离体，住在中阴身，犹如矿石已炼成铁，从中阴身转受新的身体，则犹如将铁铸成铁器，原来的形体就消失改变了，不能再恢复为原来的心识。
今生持五戒者，来世得受人身，另有新的父母，心识便有六种隔碍：一是住在中阴身，不得复还;二是入于胞胎之内;三是出胎时受挤迫剧痛忘失以前的识相;四是呱呱坠地后痛忘失以前的识相，生起新的所见所想;五是出生后就贪着食物，忘失旧识;六是慢慢长大，受到新事物熏习，忘失旧识。譬如商人周游四方各国，如果心里只想着其中一方，就不会想到其余三方。心识因为这六种隔碍，不能恢复为原来的样子，犹如种子长成树，矿石炼成铁，所以不能回来向人报告。又譬如制陶家以火将土烧成瓦，瓦就不能再恢复为土了。又譬如一颗大树，工匠将它砍下，雕琢成种种精巧的器具，如果有人把这些器具都集合起来，想让它们恢复成大树，这办得到吗?弟子们回答：办不到。佛说：心识于这一世行善行恶，临终随着业力转受新的身体，所见所做，都不是以前的身体，不能回来向人报告，犹如大树已断不能把木器集合起来使大树复生。
又譬如化工师将砂石烧作红色颜料，再转为白色，再化为水状，颜料不可再变回砂石。又譬如水处于圆瓶，水体也随着变为圆形，若是方瓶，水体则现方形。生死也是如此，心识本没有固定的形体，随着善恶之行去投生受身，有的白，有的黑，有的高，有的矮，有的苦多乐少，有的乐多苦少，皆随善恶之行，如水随器。
如果某个人一生造的业为畜生业，当然要随畜生形貌，象这样的情况，他也不能回来向人报告。譬如蝮育，生在土中，没有叫声，没有羽翼，但它一得到生成条件，便蜕变成蝉了。这蝉便飞行着树，鸣叫不休，能把它放进土里，使它还原成蝮育，能成吗?诸弟子回答：不可能，蝮育已经过了蜕变，脱阴住阳，身形化异，不久将会死亡，或为鸟雀啄食不得回复作先前的蝮育了。佛陀言：人的生死也是同样的道理。命终身死，心识迁徙，接受新身，受色、受、想、行、识五蕴的覆盖，见闻习惯各所不同，生死更迭，不得永住，是以难有报告各自的因因果果。如树上的蝉不可能回复到原来的蝮育一样。
佛陀告诸弟子：譬如一截生肉，过很长时间不食，则臭败生蛆，现在把它还原成原来的鲜肉，做得到吗?诸弟子回答：不可能，这肉已腐败，哪能回复原来的鲜洁。佛陀言：生死也是这样，人在世间，身口意三业作恶，死则心识迁徒恶道，或堕地狱身，或畜生身，或鱼虫身，在生活意识上与人类相去万里，因它们的罪业如罗纲一样笼罩意识，也失去了人类的聪敏，它们更不认识自己了，更难以报告它的前生一切境遇了。就象这截臭肉，不可能恢复原来的鲜洁。
佛陀告诸弟子：又譬如月晦夜暗，将五种颜色不同的东西放在黑暗中，叫千人万人前来辨认，其中能有某人能分辨出青、黄、赤、白的颜色吗?诸弟子回答：就是叫巨亿万，无央数的人来辨认，都难看见什么物事，何况五种颜色。佛陀说：如果有人拿了火炬来照呢?诸弟子回答：那情况就不一样了，有了光明，人就能辨别五色。佛陀言：如果有一个蠢人，他背着光亮，走进幽深莫测的黑暗中，而且很远很远，想看出五种颜色的色彩，能见到吗?诸弟子回答：愚蠢的人背明向暗，愈进愈黑，当然永远也看不见五种颜色了。
佛陀告诸弟子：人的生死也一样。一切百姓、空行、蜎飞软动之类，已经禀形受命，都是由颠倒妄想所造成的幽暗，没有修道的善行，不修身养性，未得慧眼，就想了知心识生死的趣向，就想知道阴阳异路的真实报告，当然如月晦黑夜中去辨别五色一样，终归是徒劳无益的。如果依教奉行，坚持戒律，修三十七道品，摄身正念，清净梵行，就如同跟随拿了火炬的人，自然就能见到五色，如随佛听教，依教修道，便能了生死，洞视五道神识往来的升降善恶处，如火炬明照颜色历历分明。
人若不修身养性，违背经戒，随流入俗，邪命养身，割断正法，于法味真谛，不信不乐，更不肯奉行，就象愚蠢的人背明向暗，世世障蔽，劫劫染污，终究无法看清生死的真相。佛陀告诸弟子：人这一生禀受身形，肉眼所见现在之事，父母亲属等，明明白白，然而不能看见知道前世从哪里来，当今生老死往生后世时，再受新的身形，也不能认识了知今世之事，为什么呢?一生一死，心识转迁，十二因缘，无明愚痴是其主，迷糊暗钝，一转生即不认识了。
譬如煮炼白丝，染成各色，青、黄、赤、黑，改变了本有的白色，难以还原原来的洁白，生和死的变换，也如白丝一样地改变了颜色，人的心念如同法则，一念即成，试想在这一生中，心念万端，赏善罚恶，各随业使，故身已灭，新身未久，生死的法则当然是痴妄与暗蔽来形成的。
如果你想了知一切业因苦果的由来，就必须修学高尚的品德，清净的梵行，以回归到菩提正道的真如妙性。你自然会彻悟一切本来，如沉睡的人醒了一样。佛陀告诸弟子：人的心识是随了人的善恶二业而具备选择性，心识的本身受选择性的驾驭、死转往受，随善而善，随恶而恶，才幻变出万端形状来。如同火因柴的燃烧才出生火焰的相状，若然将柴弄湿或搬掉，火焰的相状也就幻灭了。未证得菩提道果，要在生死的苦海里沉沦，是因意识没有转过来。
比如布满了灰尘的镜子，极度昏蒙，拿起来照照自己，一无所见，意识也如这镜子一样，一经藏污纳垢，便不识自己的本来面目，造成生死的流徒，招致的凄惨盈蔽，祸福牵连，便是这遗忘的真空妙有，如照蒙尘纳垢的镜子一样。又譬如深邃混浊的湖水，虽然虫鱼游历其中，而难以让人觉察。生死错综繁乱，忧愁与思虑闭塞了人的睿智，遂成为隔胎之迷，转世即忘，亦如这浊水的虫鱼一样不辨去来。譬如黑暗的夜晚，闭起眼睛往前走，什么都看不见，生和死的暗昧，随了灾殃与祸福，或喜或恼，即受制约，不识前世，和暗夜闭眼是同一道理。
佛陀告诸弟子：今我为佛，慧眼清净，一切生死，往来三界，佛悉知见。譬如水晶、琉璃，用彩色丝线贯穿，青黄赤白，历历在目，佛见生死，亦如这贯穿的珍珠一样，清楚明白。譬如净水，清澄见底，其中的鱼虫、形状毕具，佛见生死，如见清水中的虫鱼一无遮蔽。譬如大桥，一切行人往来不绝，佛如旁观者一一明了。佛意高远，了知生死，如俯瞰山下村落人群一样，历历可数。
佛陀告诸弟子：你们当随顺我的教导，即可具知千亿大劫的生死之事，怎么做呢?当修行三十七道品：即四念处、四正勤、四神足、五根、五力、七觉支、八正道，断除意识的垢染，消灭贪、嗔、痴三毒，疑惑结使瓦解消散，得到与佛陀一样的智慧，便知过去未来之事，如同揩净了的镜子，纤毫俱现。
佛陀告诸弟子：世人所作善恶，死之后世，也都相互酬答报应，只是人没有得到清净的法眼，所以不见不知，不识其本。
由于前面所说的六种隔碍，只凭肉眼，看不见酬答报应之本，妄说没有三世因果。未得道者，常作浊秽之行，为愚痴所没，生死转化，新受身形，肉眼不识，离开旧的身体系缚于新的身体，为生老病死四痛所扰乱，终究无法得知心识随善恶之行所受之业报。
现世之人或受福，或受殃，或相怜，或相憎，这些就是宿世所作善恶之行酬答报应的验证。因为没有得到清净法眼，所以不见不知。如果没有修道之意清净之行，而想了知前世之事，认识报应的业果，就如没有手想要写字，没有眼睛想要看东西一样，当然是不可能的。所以佛陀出世，阐扬经道，以开解人意，想要了知亲见心识于生死之间的来去，应当随顺佛所教导的三十七道品，收摄身心，证入禅定三昧，方可具知，心识的来去。
佛陀告诸弟子：心识只有名字没有形体，随善恶之行，依地、水、火、风四大为体，刚出生时身体尚小，六根的功能不完备，识见也小，所知也不多，随着年龄的增长，六根的功能逐渐完备，心识也随着身体，熏习种种贪爱欲望，日渐炽盛，到了年老的时候，四大所成的身体逐渐朽坏，心识也是不明了，六根的功能逐渐衰退。
人在一生当中，经历种种无常变易，不能忆起过去的事情，年老时也记不起年轻时的事情，何况是记起前世的事情呢?由于隔阴之迷和胎狱的系缚障蔽，若未得道意，被愚痴疑惑染污，想要见到心识的来去，当面回来报告，是不可能的。人若没有道行，而想知道宿命之事，就犹如暗夜里穿针，水中求火，终究是见不到的。
所以，你们应当勤行经戒，深思生死从何而来，终归何处，何因往来，所缘是什么。仔细地思维空无之法，得到净眼断除结使，则所疑自解。佛陀说此经已，见正比丘等五百人及诸居士，皆得初果，诸菩萨得不倾回三昧，各起绕佛三匝，头面着地，作礼毕竟，悉随佛陀俱还精舍。
恢复前世记忆真正方法 唤醒前世的咒语
1、阿弥陀佛心咒--呼唤宇宙的祝福能量
宇宙西方的智慧光是祝福的源头,呼唤宇宙西方的无量智慧光，与我们的身心灵共振，便是最大的祝福力。借助他力，到达净土。人们必须借助宇宙的智慧能量，才有机会前往纯净美好的智慧空间。诸佛是宇宙智慧能量的汇聚处。宇宙的智慧能量并非唯一，所有超越时空的诸佛都可以与我们连结。唤醒本有的觉醒能力，运用咒语，可以协助人们开发那潜藏在心灵深处的智慧能量。“南摩”能启动一百分的祝福力，“南摩”是威力强大的咒字，代表心灵意识全部地奉献给神圣的宇宙智者，能启动一百分的祝福能量。
2、六字真言--开启善待自己、善待他人的慈悲心
慈悲是宇宙万物的神秘键结，在慈悲里，宇宙神圣意识体与个人意识及潜意识是相连结的2.慈悲的能量作用，自己解脱烦恼，也要别人一起解脱烦恼，如此才算是圆满。启动宇宙的慈悲能量，礼敬莲中宝：不仅为自己，凡事也多为他人着想。重整心灵的驱动程式，持咒是向宇宙资料库重新下载心灵程式，让心识回到清明无染的原始状态。宇宙运作的两种秩序，在量子力学的前提下，所有事物在具有物质形式之前，都是从一个意识开始。可见的物质世界是“显现于外的秩序”;肉眼看不见的世界充满各种形式能量，是“内在隐含的秩序”。
3、文殊咒--开启智慧的力量
具备人间智慧与觉醒智慧，这股内在心灵与宇宙共通的善与美，就是转化我们所存在之物质世界的神奇力量。让咒语启动你的直觉和灵感，咒语无论是有意义或无意义，均蕴藏伟大的能量，丝毫不减损其威力。
4、心经咒--回归心灵的自在力
获取自在力的途径，由“人生智慧”走向“宇宙智慧”，达到自由自在、心无挂碍的境界。经与咒：两种心灵路径，“读经”是思维文字语言而体悟的智慧，“持咒”是透过音声直接连通宇宙的智慧。念诵梵字咒语的简单法则，念咒的第一个简单技巧，就是学会简单的断音法。
5、绿度母心咒--生命圆满的祈愿
让我们都成为度母吧!嗡!度母啊!祈请度母啊!快速成为度母啊!吉祥成就!度母心咒藏有三个幸福码，从物质的满愿，到心灵的救度，再到全宇宙的圆满。
6、莲师心咒--净化驱邪第一咒，净化身、语、意
第二位人间佛陀--莲华生大师，他的足迹往北到达西藏，往西最远到达阿富汗，往东则曾抵缅甸，在各地留下佛法的秘密教导。让身、语、意直达宇宙能量场，宇宙最根本的三个音声：“嗡”连结身体，“啊”连结语言，“轰”连结心灵。观想能加快持咒的效力，持咒包括三个心理转化过程：“祈求”宇宙能量、“相信”宇宙能量，与最后“接收到”宇宙能量。
藏传佛教里的本尊相应法，西藏佛教秘密教法里的“究竟本尊”，很接近量子力学里的“万物母体”脉轮是能量的启动枢纽，三个咒音“嗡、啊、轰”依序被安置于“顶轮、喉轮、脐轮”三个轮脉，对应出“身、语、意”，是三个重要的能量启动枢纽。
7、准提心咒--接轨宇宙的清净力量
七千万个宇宙智慧能量的汇聚处，宇宙在过去、现在、未来都存在着智慧、清净的泉源，其中所具有的神奇力量就是“准提”。最大的清净力量，下载宇宙的清净力量，回复心灵的原厂设定。认识业力这回事，业就好比电脑中无法移除的原始软体，从一出厂就跟着系统程式。
8、七佛灭罪真言--更改业力程式的密码
请求七位宇宙智者，移除累世业力，引动七位宇宙智慧者的超自然力量，消灭根除因业力而带来的负面能量。呼唤超自然力量移除恶业，业力会组成种种的因果关系，想要消除，就要转化负面能量。
9、药师心咒--疗愈身心的宇宙圣药
情绪与细胞(DNA)的实验，对于已离开身体的细胞，情绪的影响力依旧存在，彼此的感应仍十分强烈且明显。以心控物，让药显现，“以心控物”的能力，可以超越时间和空间的限制。宇宙大医王的疗愈力，在咒语里融入大医王的智慧明光，疗愈“身体”与“心灵”两种层面的痛苦。助念是一种神奇的治疗念力，治疗师完全不认识这些病人，也没见过他们，但远距念力所发挥的疗效却令人惊叹不已!
咒语，是再科学不过的事了!
当代量子物理学之父普朗克说：“万物因为力而得以兴起与存在;我们必须假设在‘力’的背后存在着有意识、有智慧的心智，这个心智就是万物的母体。”这是从远古到今，人们持咒、念咒为什么有效的第一个重要秘密。
另一位著名的科学家约翰.惠勒告诉我们：负责创造宇宙的是意识，当我们为了寻找宇宙的极限而窥探宇宙或凝视着原子的量子世界时，“窥视”这个举动本身就创造了供我们观看的事物。进一步，在日内瓦大学的光粒子双狭缝实验中，揭示了一旦两个物体曾经发生过连结，它们的关系就永远存在。日后，只要其中一个发生变化，另一个也会立刻自动产生相同的变化。不论它们分开多远或多久，只要一方有动作必然会同向或反向地影响另一方。我们可以这么说，它们的意识超越时空，立即且永远地相互影响。这是咒语有效的第二个重要秘密。
念力加上咒语，开凿出一条灵性秘径。想呼唤宇宙大能场，领受不可思议的生命神奇力量吗?想增长智慧、美善，创造幸福，圆满一切所求吗?要做到这一切，没有比念诵咒语更快捷、更简单，也更具威力了。专注的念力加上咒语，能为你开凿出一条灵性秘径。
咒语是一种声韵、频率、共振。透过这个共振路径，我们的心念意识可以和宇宙意识能量接轨。当咒的能量转动的瞬间，我们的生命便有了活泼、美善的驱动力。每个咒语都是一个不同的共振路径，带你下载不同宇宙能场的能量，圆满你的生命。梵语也是一个神圣的记忆装置，完整封装一本佛经或一段经文的精髓。持咒一遍等于持诵经典一遍，持咒万遍等于持诵经典万遍，圆满下载经文中的祝福和精神
十大唤醒前世记忆的事件
1、儿童能够回忆起前世
史蒂文森是一名货真价实的精神病学家，研究主题涉及濒死经验、轮回现象与超自然现象等。在过去的五十年中，他一直致力于研究儿童的前世回忆。
在研究了近3000个儿童案例后 ，史蒂文森发现这些孩子们很多能回想起自己拥有过前世。
甚至很多孩子能回忆起自己是如何死的，并且能详细说出自己的遗言，而遗言的深度和所需的知识储备完全不似一个孩子所能说出的。更令人惊奇的是，在个别案例中的孩子能完全回忆起自己前世的所有事情，并坚称自己前世的家人正在召唤自己。
史蒂文森并没有对实验中的孩子进行催眠，这些初来世界的孩子们反而完全自发地回忆过去已久的前世回忆!尽管这些回忆和倾向将随着孩子年岁的增长而慢慢淡去，但是它们仍然是关于人们拥有前世记忆很好的证据。
2、儿童的胎记是前世的伤
史蒂文森博士在研究过程中惊异地注意到一个偶然现象：有些他研究的孩子的身体上有着胎记，而这些胎记和这些孩子所回忆的自己被枪杀致死的枪伤部位高度吻合。
例如在史蒂文森博士的一个十一岁土耳其小男孩的个案中，男孩声称自己前世是被邻居用猎枪意外击中了头部而亡。而这名男孩一出生就有着一个畸形的右耳，活像了男孩所说的前世致死的枪伤部位，后来伊恩博士根据男孩的回忆查询了男孩前世男人的资料，无论是医疗记录还是死者所在地当局提供的照片都非常一致。
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这绝不是一个特殊的案例。史蒂文森博士的研究中搜寻到了大量的这种案例。更令人吃惊的事情是，在一些案例中他还发现了前世的多重胎记。比如在一个案例中，一个人前世被子弹贯穿了头部，而在今生中，他的头部前世子弹入口和出口的地方竟出现了吻合的胎记。当然这种完美地吻合几率甚至小过了天文数字，而然伊恩博士却找到了好几个这种案例。
3、前世的债主让我不要死
半年前我无故生了一场大病，差点救不过来，就在每次快断气的时候，朦胧之中总有一女子在对我轻声诉说：“不要死，不要死，你还欠我一样东西!”我往往为之一振，感觉体内一股神秘的力量骤然觉醒，将我从生死线上拉了回来，连医生都惊叹，称我能再次醒来简直是奇迹，大家不要不信，这都是绝对真实的。
就这么一直反反复复的把病情拖到上月18号，我正在跟律师修改遗嘱，突然病房门口有人念了一声佛号，大家顺势望去，见一老和尚立于此处，手执一串佛珠，白眉无须，穿一土灰僧袍。
我以为是要钱的，于是请看护小姐将他轰走，谁知那老和尚开口道：“施主不想知道梦中的女子是谁吗?”我心下大骇，这老头咋个晓得有个MM救了我呢?看来有点鬼名堂!
于是我请其他人先出去，待关上房门后，那老和尚道：“施主，那女子其实是你前生害死的人，今生你还未还清孽债，她怎肯让你西去?”
此话一出，石破天惊，但我显然不信，这前世之说虚无缥缈，如何服众?便问到：“大师如何得知?我又是怎么个害死了她?”
老和尚叹了一口气：“也罢，老衲便将你前世的记忆唤醒，施主自然便知道了!”
我更不信了，心想老子天天上网的人都没听说过有这项技术，正待说话，那老和尚已拿出一张黄符，用手指在上面画了几个弯弯圈圈，我还没反应过来，他已经将符贴上了我额前，突然头一阵剧痛，大惊，急忙去扯那张符，手脚却动不了，顿时吓得魂飞魄散，那老和尚又左右开弓，连打了我几个耳光，我怒极，破口大骂，突然眼前一黑，晕了过去。
等我醒来后，老和尚已不知去向，我却真的想起了我的前世......
原来我曾经是解放前一名鱼肉乡里的恶霸，看上了一位教书先生的女儿，上门求亲不允，我心生不忿，便指使手下将这女孩强抢了回来，当晚就逼着她成了亲，谁知这女孩不堪受辱，第二天趁我不在，上了吊....
唉，知道这一切后，我心乱如麻，不知道该如何是好，在病房里呆坐了两天两夜，但对那位女孩，我实在良心难安，想补偿她的后人。
过了一周，我的病稍有好转，我迫不及待的孤身一人凭记忆来到前世生活的城市，经过半月的寻访，终于找到当年那位教书先生的后人，另我不敢相信的是，他的后人中有一女孩子跟我前世强抢的少女长得一模一样，是巧合?还是她也转世轮回了?难道注定我今世要还她?
也许真是命运之轮的引导，那个女孩对我很有好感，我虽然没有表露身份，但她一直跟我说，我们仿佛曾经见过，我笑着说也许是前世吧，她也开心的说：“那今世你可要好好对我哦!”
4、小男孩记起前世的事
小男孩出生后一切正常，与其他小孩没有任何区别。那年小男孩6岁，一天，他家来了一个推销土特产的男人，小男孩在炕上玩，根本没注意卖东西的人和母亲之间的讨价还价，后来卖东西的人和母亲吵起来了，双方都很激动，吵架声音越来越大。小孩突然怔住了……然后嚎啕大哭。
小孩母亲异常吃惊，因为孩子从来没有这样哭过。她马上跑过来抱住孩子，问他为什么哭泣，母亲以为吵架吓到了孩子。哄了好半天，孩子哭了好久，才渐渐停止了哭泣，小男孩指着男人说，这个人是他前世的丈夫，前世这人经常虐待他，他忍受不了丈夫的虐待被迫自杀而死。刚才男人的怒吼，让他突然想起了前世的事情。
男人的妻子的确是在13年前自杀身亡。于是他问小孩，他家的情况。小孩说，她家有三个孩子老大和老二是女儿，老三是儿子，她自杀时是34岁。那时老大12岁、老二10岁、老三只有7岁。孩子叫什么名字说得都对。小孩又问中年人，三个孩子的情况。老大和老二已经结婚了，老大的儿子已经1岁了，老三在家务农。
后来小男孩又央求他的爸爸和妈妈带他回到前世的家，他前世的家在距小镇30多公里的深山里，村里没有什么变化，他前世的家比原来更旧了。回到家里后。小男孩在炕柜下的炕席底下找到一小包钱，数了数10元。小男孩说，这是他当年攒起来的。现在他交到了男人手里，让他留着给小儿子娶媳妇用。
5、女子前世的儿子还喊他妈
50多岁的石爽人拖拉着一双拖鞋，简单梳起的头发有些凌乱，一绺枯黄的发丝，垂在额前的皱纹上。红色的棉布上衣，配着一条裤腿宽松的黑色长裤。
离石爽人居住的吊脚楼二百米不到，就是坪阳乡的母亲河都垒河，石爽人生活的村子在都垒河的北面，所以被称为垒阳寨。她居住的房子孤零零地守在河边，与垒阳其他村民的房子隔了五百米的距离，在哗哗的流水声中，寂静而神秘。
石爽人说，她是转世回来的，她前世叫姚家安，1936年出生。二十四岁发烧而死，三年后，转世投胎到垒阳寨，成为石爽人。
坪阳村一些老人记得，1960年5月的一天。24岁的姚家安去地里种豆子，回来在鱼塘洗脚中毒，回到家发高烧，烧了3天后就死了。
石爽人说，关于前世的记忆，是从她两岁的时候开始恢复的。有一天，她在楼梯口摔倒了，站起来的时候，就想起自己的前世叫姚家安。
姚家安的儿子吴春(化名)对于石爽人前世是自己母亲的说法深信不疑，“她讲述的前世有关我母亲的情况非常符合。”现在，吴春比石爽人大两岁，但还是管石爽人叫妈，几年前，还给石爽人的房子装了新窗户。
6、催眠后讲不一样的语言
被催眠的人回忆“前世”的讯息，突然就说起了一种他们 “今世”毫无所知的语言，一些外国词汇或者短语。有些案例中催眠者不仅会说一门外语，甚至使用了这种语言在几个世纪前流行的古语版本。
关于陌生语言习得最为著名的案例是男演员格伦·福特：当他在1960年代被催眠时回忆起了自己的“前世”是法国路易十四王时期的一个骑士。令人惊奇的是，尽管福特称自己对法文只是略知皮毛，但是在催眠状态下的他却可以熟练地说法语来描述自己前世。
更为惊奇的是，当他催眠状态下的回忆语录被录下来寄往加州大学洛杉矶分校分析时，研究人员发现福特不仅法语说的很溜，而且说的还是在三个世纪前就已经消逝的巴黎土话。
7、前世船被击沉今世恐惧水
美国的男子，他是一九五三年一月十九日出生，他患有一种水恐惧症，是怎么回事?他很怕水，他不敢去坐船、不敢游泳，甚至自己浴室里的浴缸他都不敢下去，怕水怕到这么一个程度。这种怕水的症状也严重的影响了他的生活和工作，所以他就请布朗医生给他做催眠来治疗。
结果这个医生就给他进行引导，让他的心灵慢慢的静下来定下来，完了之后慢慢的引导到这种催眠状态。在这个状态下，这个病人的名字叫做凯利，他就能够在催眠当中看到自己的前世，他说自己前世是美国二次大战当中一艘潜水艇上的一个水兵，这艘潜水艇叫做鲨鱼号潜水艇，这个水兵的名字叫吉姆。
这个人说他现在见到我们的潜水艇正在菲律宾马尼拉附近的水域当中潜航，在海底航行。当时因为吉姆这个水兵不是当班，所以他正在休息室里面休息，突然之间这个潜水艇就响起了警报声，原来发现前方海洋海面上有一队日本驱逐舰队。这时候日本的驱逐舰队也发现了美国这艘潜水艇，然后他们开始发动鱼雷攻击。结果第一枚鱼雷打中了潜水艇的尾部，当时吉姆在艇舱里头就觉得整个艇身剧烈的晃动，看到这个灯熄了一下，然后又亮起来，当时马上潜水艇里头警报声，大家的呼叫声，争著去抢救生衣，就乱成一团。
很快的第二枚鱼雷又打过来，这下子打中的可是潜水艇的要害部位，所以艇舱破了一个大洞，因为潜水艇是在海底航行，所以海水一下子就蜂涌进来。当时吉姆感觉到冰冷的海水迅速的在艇舱里上涨，还没等到他拿到救生衣的时候他已经被海水给淹没。
当这个病人凯利在催眠当中讲到这种临死时候的情景，看到他的样子非常的紧张，表情很恐惧，甚至双手还正挣扎著，真的看到他好像被淹在水里那个样子。这时候布朗医生在旁边看到，不好，赶紧让他离开这样一种情景，就给他引导，安慰他说过去的事情已经过去了，不要再去想这个境界，把他的思惟从潜水艇艇舱里面就拖了出来。
然后又回复到他现在，慢慢的就看到这个病人呼吸也慢慢平缓下来，神情也就放松了。做完这个催眠的疗程以后这个病人对于水的恐惧就消失了，以后就再也不怕水。
这位布朗医生当他做完这个案例之后，他就想这个案例他要去证实一下，于是他就拿了美国推销员凯利在催眠当中所描述的情景这个记录，去美国军方历史档案馆里面调查，结果真的找到美国军方一个记录，在一九四二年二月十一日确实有这么一艘鲨鱼号的潜水艇被日本的驱逐舰队给击沉，而且潜水艇上真的有这么一个官兵，叫做吉姆，这个案例确实符合现实。后来布朗医生就把这个案例整理成论文发表在医学杂志上，为我们证明人有轮回，而且这一生心理的病症可能可以回溯到往事。
8、小孩看到女婿回忆起前世
吴晓，坪阳乡马田村人，今年7岁。吴晓3岁那年，父亲带他到姑爷家去串亲，一见到已是古稀之年的太姑爷，小吴晓顿时怒目圆睁，抄起地上的一只靴子朝其猛打，嘴里还嚷嚷道：“打死你，这个坏女婿，坏女婿!”弄得在场所有的大人们丈二和尚摸不着头脑。后来，人们问其原委，小吴晓才说出真相。
原来，吴晓上一辈子就是他现在爷爷的爸爸!吴晓是个非常聪明的孩子，从3岁会讲话时，就曾断断续续地对家里人说他就是他爷爷的父亲，名叫吴树德。吴树德生前育有二男二女。被小吴晓追打的正是他上辈子的小女婿。而小女婿过去确实有过不少得罪老丈人的地方，想不到老丈人转世后也还不原谅他的“坏女婿”。之后，小吴晓在家常常和爷爷回忆起过去他们父子间的很多往事。很多事情就像发生在昨天一样，又一一再现在他爷俩的眼前。
9、小男孩找到前世杀害自己的凶手
中东戈兰高地(Golan Heights)一名3岁男童向父母亲陈述自己前世被杀害的经过。他的族人相信轮回转世，因此带着他走访不同的村落，希望能唤起他的回忆。
到了一个村庄，该名男童停了下来，走向一名男子并叫他的名字，而那名男子也回应了。随后男童告诉那名男子，自己曾是他的邻居，被他用斧头砍死。该男子听完之后脸色苍白。接着男童说出他被埋葬的地点，而且领着众人前往该地，他们果然在那里挖到一具带有斧头伤痕的尸体。
10、小女孩找到前世的家
泰国小女孩安潘(Ampan)在5岁时开始想起前世的记忆。她跟妈妈说想回家，妈妈问她是什么意思，她说她住在一个名叫布宏(Buhom)的隔壁村庄，而她的父母从未造访过，在那里也没有熟人。安潘说她前世的名字叫宋汪(Somwong)，因为罹患登革热而死在医院里。
安潘在8岁时，家人带她到布宏参加宗教活动。他们一到布宏，安潘就拉着妈妈到一户人家前，说她之前住在这里。在一名女子从屋里走出来之后，安潘就叫她妈妈，而这名女子确实有个叫宋汪的女儿，因罹患登革热而死在医院。该名女子招待他们进屋里坐，安潘说她想要宋汪之前的护身符，而且正确指出护身符的位置。此后，安潘还定期探访这个前世的家庭。
结语：大家知道如何唤醒前世记忆了吗?但是记得前世的事情并不怎么好，毕竟在今生你已经有了新的生活，新的家人，还是把握当下吧!
